Debido a la guerra civil, a corta edad salió de su país con su familia para radicar en Francia, en Marruecos y en México, donde Tomás residió la mayor parte de su vida y se consolidó como una de las voces más destacadas del llamado “Exilio español”.

Publicó su primer poemario en 1950 y a partir de entonces sus libros fueron continuos y exitosos, ganando premios literarios y reconocimientos por doquier.

Su última presentación pública, pese a su delicado estado de salud, fue hace apenas unos días en San Luis Potosí, durante el homenaje que se le hizo en el Centro de las Artes “Centenario”. Tomás sabía entonces que la flama se extinguía pero tuvo el ánimo de despedirse de sus amigos.

Siempre se te recordará, “Poe”.

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En brazos de la noche   

Está ya oscurecida la hermosura;

los árboles desnudos

se mecen en la sombra,

y un gran silencio vela suspendido.

.

En brazos de la noche

se guarda y perpetúa la promesa del día,

la prometida plenitud del día

que cumple en sólo prometerse

un don que nos inclina,

y nos fuerza, y nos basta.

.

De noche la hermosura a solas habla;

a solas en el aire solo

late oculto el ardor de su promesa

sin cesar renovada.

.

Y a través de la noche,

desde el oscuro fondo de su entraña,

nos guía y acompaña

heridos de esperanza, al nuevo día,

.

nuevamente a cumplir bajo el sol nuevo

su plenitud igual y suficiente

de prometida nuestra sin fin, siempre la misma.

.

Nota: las fotos fueron tomadas del muro en Face Book del poeta Eduardo Vázquez Martín.

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Ésta es una frase atribuida a José Vasconcelos (Oaxaca, 1882 – México, DF 1959), el ilustre pensador mexicano de la primera mitad del siglo XX. ¿Qué quiso decir con ello?

¿Acaso se refería al “defeñocentrismo” o a las grandes culturas de Mesoamérica, en menoscabo de las de Aridoamérica? ¿Consideraba a los norteños metidos en un estado de barbarie?

¿Podría leerse entre líneas su rivalidad profesional e intelectual con Alfonso Reyes, otro gran e ilustre pensador, su contemporáneo, originario del norte? (Monterrey, 1889 – México, DF, 1959).

José Vasconcelos fue el primer titular de la Secretaría de Educación Pública, pero con frases como esa, bien podemos imaginar cuán paupérrima era su visión de educación y cultura.

También fue candidato a la presidencia de la república por el Partido Nacional Antirreeleccionista. Si hubiera ganado (se dice que perdió por un megafraude que por décadas el PRI lo convirtió en su modus operandi), tal vez México sería muy distinto, “más culto”, y el norte sería un país independiente.

“Donde comienza la carne asada termina la cultura”, es paráfrasis de la cateta cita de Vasconcelos. Una frase de tal naturaleza demuestra que su aforista no tiene madre. Tal vez José Vasconcelos se apenó tanto de haberla dicho que por eso en 1922 institucionalizó el Día de la Madre.

Haz click aqui para ver el video.

He publicado aquí varios textos referentes al “Cuarteto Liverpool” y dentro de ellos se han adherido y sumado muchos datos, fechas, infromación, testimonios, así como anécdotas y hasta críticas, todo esto muy apreciado y de lo que se aprende mucho.

Al hacer un repaso de esos “posts”, me he encontrado con aportaciones mucho muy importantes para los que somos fanáticos de “los 4 fantásticos”. Magali nos ha compartido sucesos familiares y ha colaborado con fechas, conceptos y datos que no tienen desperdicio; Eddie nos ha aclarado datos demasiado precisos (hasta técnicos) y contado anécdotas que han sido muy valiosas y por demás interesantes (como aquello de Zak Starkey con “The Who”, el Super Bowl del 2008 o los fantasmas en “Free As A Bird”, entre varios otros) y todos tan bien detallados que nos ha hecho sonrojar a los que creemos saber de “el monstruo de cuatro cabezas” (como también los llamó Mick Jagger, cantante de sus rivales, “Los Rolling Stones”).

Olivia, una jovencita, también admiradora de ellos y que, además de buenos datos y cuestiones o dudas, hasta bellos poemas nos ha regalado, adicionales a los “nicks” que se ha adjudicado referente a los “Fab Four”, sus amores platónicos.  

Roberto Solís, Ricardo Otero, Hugo Armenta, Pepe S., Ger, Seoane, George, Luigi, Homero, Versoazul, Aleisha, Blanche, Path, Maluza, Lou lou, Francis, Gerardo “el gordo” López, Chava, Nancy… y mejor le paro para no omitir a todos los demás que han colaborado con comentarios, opiniones y datos, que sería muy difícil recopilarlos todos en un mismo lugar. Bueno, hasta Rodegui, quien es “anti-beatle # 1”, ha sido colaborador inapreciable e interesante en estos espacios.

En fin, mi intención es que, además de comentar u opinar en los diferentes textos que se publiquen, este “Baúl de Recuerdos de The Beatles” se ocupe para COM-PAR-TIR, dar testimonios, datos, fechas, conmemoraciones, noticias, inquietudes, preguntas, dudas, festejos o recuerdos y (¿por qué no?) críticas respecto a Los Beatles. Es decir, que lo espontáneo, anecdótico, información, documentos, fundamentos, etc., quede impreso y todo reunido en este baúl.

No hay nadie, absolutamente nadie, que no le guste al menos una canción de The Beatles, (ni a Rodegui). A mí me gustan todas, o casi todas y, aunque una vez ya me desenmascaró Eddie, al principio de este texto, les dejo el video de una de mis favoritas, más queridas y más consentidas, el “medley”, “popurrí”, “mix” o “mezcla” de Abbey Road, que comienza con “Golden Slumbers” y termina con “The End”, que fue la útima canción del último disco de “The Beatles”.

Para ustedes ¿cuál es su favorita? Dejen el nombre de ella y si pueden, el “link” o enlace en youtube o donde sea.

De modo que adelante, vamos a compartir con lo que sepamos, nos enteremos, qusiéramos saber, nuestras inquietudes, dudas o lo que sea y se nos ocurra de los Fabulosos Beatles en este Baúl de Recuerdos y… ¡que siga la fiesta!

Piano en el que Paul McCartney compuso “Yesterday”

Fotos del museo de Los Beatles en Inglaterra

Éste es un proyecto enfocado principalmente en la historia oral de las haciendas que comprendieron el mayorazgo de Jaral de Berrio. Se dice que “el conde” tuvo 99 haciendas, lo cual parece ser sólo una conseja popular. Del marquesado de Jaral de Berrio hubo alrededor de 30, mientras que las heredadas del condado de San Mateo hubo 36. A esa suma habrá que agregarle las que se adquirieron en el siglo XIX, pero no llegaron a 99, excepto si se cuentan los ranchos como Lequeitio, que en el siglo XX se convirtió en hacienda, con otros dueños.

Si alguien sabe anécdotas o leyendas relacionadas con el conde o con las haciendas de Jaral de Berrio y desea compartirlas a través de este medio para enriquecer el proyecto, extiendo mi agradecimiento anticipado y me comunicaré directamente con los informantes para añadirlos en los créditos del libro y hacerles llegar una copia cuando esté publicado.

Antecedentes del mayorazgo de Jaral de Berrio

Los antecedentes de Jaral de Berrio se remontan a 1601, cuando Juan de Zavala, oriundo de Luzúa, Vizcaya, en España, se estableció en esos rumbos y tuvo otras estancias y ranchos. A su fundo se le conocía como La Carbonera de Juan de Zavala. Años más tarde, Prudencio de Armenta adquirió esas tierras y les llamó Xaral, pero de algún modo volvieron a la familia anterior, ya que se sabe que Juan Ruiz de Zavala y Lois vendió sus haciendas, incluyendo Jaral, a Joseph de Retes en 1687. Éste heredó su latifundio a su sobrina Teresa Josefa de Zaldívar, hija de Dámaso de Zaldívar, quien en segundas nupcias se casó con Andrés de Berrio, nacido en Orduña, Vizcaya.

Andrés de Berrio (1669-1747) es quien inicia el auge de San Diego del Jaral tras adquirir otras haciendas como Cerritos de Bernal, Huizache, Ovejas, Pozo Blanco, San Martín de Ovejas, San Vicente Ferrer y Sierra Hermosa.

Miguel de Berrio y Zaldívar y el marquesado

Su hijo Miguel de Berrio y Zaldívar (1716-1779) heredó aquellas haciendas y con el paso del tiempo anexó otras para extender su latifundio, como las de Cabras, Deseadilla, Gallinas y San Onofre. Él contrajo matrimonio con Anna María de la Campa y Cos (1734-1804), condesa de San Mateo de Valparaíso y de tal modo se incrementó el gran latifundio. En 1774 obtuvo el título de marqués del Jaral de Berrio.

Miguel de Berrio y Anna María de la Campa y Cos crearon un mayorazgo a favor de su nieto Adeodato de Moncada y Berrio (hijo de María Ana), para así proteger los caudales patrimoniales. Esto sucedió en 1779, año de la muerte de Miguel de Berrio.

María Ana de Berrio y de la Campa y Cos de Moncada

Esta mujer fue la 2da marquesa de Jaral de Berrio. Ella se casó con Pedro de Moncada, 1er marqués de Villafont, aunque se le conocía con el inexistente título de marqués de Moncada. Dado que este italiano era un caza fortunas, vividor y manirroto, los marqueses de Jaral habían creado el mayorazgo en favor de su nieto Adeodato, hijo mayor de María Ana.

Con los fallecimientos de Miguel de Berrio, de Anna María de la Campa y Cos, así como del heredero inmediato de éstos, Adeodato de Moncada y Berrio en 1781, y de María Ana de Berrio y de la Campa y Cos de Moncada, en 1803, la fortuna y los títulos pasaron a Juan Nepomuceno de Moncada y Berrio, 3er y último marqués del Jaral de Berrio.

Juan Nepomuceno de Moncada y Berrio

Fue en esta época cuando el mayorazgo de Jaral de Berrio tuvo su máximo esplendor, pues este marqués, mejor conocido como “el conde”, incrementó su latifundio por compra-venta para así convertirse en el máximo terrateniente del siglo XIX. Entre otras haciendas, se añadieron Agostadero, El Carro, La Ventilla, Sierra Hermosa y Trancoso.

El marquesado terminó en 1829, cuando se abolieron los títulos nobiliarios en México; sin embargo, los terratenientes continuaron. Juan Nepomuceno de Moncada y Berrio, nacido en 1781, dejó una numerosa descendencia. A su muerte, en 1850, repartió la herencia entre sus herederos y las haciendas que habían sido parte del marquesado del Jaral de Berrio siguieron existiendo. Incluso, hacia finales del siglo XIX Manuela Moncada adquirió la extensa hacienda de Cedros, en el municipio de Mazapil, Zac.

Fin del linaje y de Jaral de Berrio

El linaje de los Berrio, de la Campa y de Moncada se mantuvo como de grandes hacendados hasta ya entrada la Revolución. Las últimas tierras y haciendas se perdieron con la repartición ejidal. La última propietaria del extenso latifundio fue Margarita Raigosa y Moncada de Moncada, segunda esposa de Francisco Cayo de Moncada y Fernández de Córdoba. Cuando vendió la hacienda de Jaral, en 1949, se terminó aquella historia de riqueza, anécdotas y abolengo.

Bibliografía: Ibarra Grande, Pedro. Jaral de Berrio y su marquesado. León, Gto. 2002.

Haciendas del mayorazgo de Jaral de Berrio en el siglo XVIII

Jaral de Berrio

Ubicación: San Felipe, Guanajuato

Anécdotas: 1. el conde tuvo 99 haciendas, una para cada hijo. 2. El “castillo” o palacio de Jaral de Berrio lo remodeló Francisco Cayo de Moncada y Fernández de Córdoba, hacia finales del siglo XIX sobre construcciones anteriores de sus ancestros.

Leyendas: cuentan que el fantasma de una mujer, posiblemente hija del conde, se aparece en la casa.

Hacienda de Cabras

Ubicación: San Diego de la Unión, Guanajuato

Anécdotas:

Hacienda de Cerro Prieto

Ubicación: Mexquitic de Carmona, San Luis Potosí

Anécdotas: se dice que el corazón de Miguel Miramón, quien fue fusilado junto con Maximiliano y Tomás Mejía, estuvo en la capilla de esta hacienda.

Hacienda de El Huizache

Ubicación: San Felipe, Guanajuato

Anécdotas: cuentan que el conde organizaba jaripeos en los corrales.

Hacienda de Gallinas

Ubicación: Villa de Arriaga, San Luis Potosí

Anécdotas: se sabe que la segunda esposa del conde Juan Nepomuceno Moncada nació aquí. Se llamaba Teodora Hurtado de Mendoza y Tapia y se sabe que tuvieron hijos antes de casarse.

Hacienda de Rincón

Ubicación: San Felipe, Guanajuato

Anécdotas: cuentan que Andrés de Berrio se subió al cerro más alto y dijo: “hasta donde veo es mío y allí pondré mis haciendas”.

Nota: aquí tengo una duda que ojalá alguien la pueda aclarar. Me han dicho que hay una hacienda llamada Rincón al sur de Dolores Hidalgo. ¿Saben dónde queda exactamente?

Hacienda de San Andrés del Cubo

Ubicación: San Felipe, Guanajuato

Anécdotas:

Hacienda de San Bartolo

Ubicación: San Felipe, Guanajuato

Anécdotas: dicen que en esta hacienda hubo un convento, pues la dueña, hija del conde, era religiosa y allí hacía retiros espirituales con otras monjas.

Hacienda de La Estancita

Ubicación: San Felipe, Guanajuato

Anécdotas: una vez al año venía toda la familia del conde a celebrar la fiesta del herradero.

Nota: en el testamento de Miguel de Berrio se menciona a La Estancita como hacienda, pero no pude ver restos del casco y/o casa grande, excepto de corrales. Es posible que haya sido sólo un rancho.

Hacienda de San Martín

Ubicación: Pinos, Zacatecas

Anécdotas: se dice que el conde le regaló esta hacienda a una de sus amantes.

Hacienda de San Onofre

Ubicación: Pinos, Zacatecas

Anécdotas: cuentan que cuando abandonaron la hacienda, la imagen del Cristo que estaba en la capilla se perdió, pero luego apareció en la vecina hacienda de Gallinas.

Hacienda de Santa Rosa

Ubicación: San Felipe, Guanajuato

Anécdotas: cuentan que cuando Francisco Javier Mina asaltó la hacienda de Jaral de Berrio, pasó por aquí con las carretas cargadas de oro y que una de ellas se perdió.

Hacienda de Sierra Vieja

Ubicación: Villa de Cos, Zacatecas

Anécdotas: se sabe que esta hacienda se llamaba Sierra Hermosa en la época de Miguel de Berrio, pero cuando el conde Juan Nepomuceno Moncada adquirió una hacienda contigua, a la nueva le llamó Sierra Hermosa y a la original le cambió el nombre por Sierra Vieja.

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No he podido ubicar algunas haciendas de esta época. Ojalá alguien tenga información y la comparta a través de los comentarios.

• Hacienda de Barrancas
• Hacienda de Deseadilla

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Nota: pueden ver fotos diferentes de estas haciendas en cualquiera de los siguientes blogs:

• Adameleyendas

y

• Nuestras leyendas

(Libro artesanal de historia oral potosina)

Sobre la vida y obra de Edward James, singular y excéntrico artista inglés que vivió muchos años en Xilitla, S.L.P., se han publicado varios ensayos y biografías, pero suelen ser obras que se centran en el arte o que abordan la temática “desde afuera”, es decir, al llevarse sus impresiones, el autor decide plasmarlas en papel. Edward James, Xilitla y el surrealismo, en cambio, desde su origen tuvo un propósito diferente, sin que fuera desde la pluma panegírica o detractora de un autor más: la intención fue dar voz a la gente, a los xilitlenses, a quienes, en pocas ocasiones, se les toma en cuenta en la labor literaria o fotográfica relacionada con este tema. En otras palabras, mi objetivo fue tratar de conocer a Edward James desde  la perspectiva del pueblo. Así, el pequeño libro o plaquette, se convirtió en un espacio en el que las voces de los lugareños expresaron sus recuerdos -si acaso llegaron a conocerlo- acerca del hombre, del artista, del vecino, o expusieron sus opiniones en torno a lo que la imagen de Edward James representa para Xilitla en la actualidad.

La idea de hacer Edward James, Xilitla y el surrealismo, surgió en 2007, durante la primera reunión del comité encargado de los festejos de 100 años del nacimiento del surrealista inglés. Los integrantes de dicho comité eran Fernando Betancourt Robles, Eduardo Vázquez Martín, Fernando Carrillo Jiménez y Déborah Chenillo Alazraki, todos ellos de la Secretaría de Cultura de San Luis Potosí. Como estaban apenas en la primera lluvia de ideas, yo les propuse hacer un libro diferente, expuse mi concepto y a todos les encantó. Fui a Xilitla un par de veces, platiqué con muchísima gente y les hice tres preguntas básicas:

1. ¿Quién fue / Cómo era / Conoció a Edward James?
2. ¿Qué dejó Edward James para Xilitla?
3. ¿Qué sabe usted del surrealismo?

Como resultado de este ejercicio, las respuestas o comentarios en ocasiones parecen ser contradictorias; lo cual nos ofrece una amplia gama de interpretaciones, según la visión de cada persona y, al final de cuentas, nos hace salir del realismo para, en todo caso, entrar al campo del surrealismo de la memoria colectiva.

Cuando ya tuve suficiente historia oral recopilada, siguió un proceso divertidísimo porque la intención era producir un librito diferente, poco convencional, artesanal. Así comenzaron otras lluvias de ideas entre Déborah Chenillo, entonces Directora de Publicaciones de la SECULT, Beatriz Gaytán Reyes, diseñadora de esa dirección y yo. De igual modo, mientras Mary de Lara revisaba los borradores, tanto correctora como compilador entramos en buenas discusiones, pues corregir extractos de oralidad es una tarea muy complicada. Entretanto, las encargadas del diseño, dirigidas por Bety, fueron Susana Cerda y Erika Cardona. Conforme avanzaban en su trabajo, jugando con fuentes y dibujos, nos divertíamos más y sabíamos que, en efecto, el resultado del librito sería muy ad hoc para las circunstancias, es decir, medio surrealista.

En noviembre de ese año se llevó a cabo el Primer Encuentro de Surrealismo y por tres días Xilitla se convirtió en la capital mundial del surrealismo. El librito fue todo un éxito entre los artistas y ponentes invitados que vinieron de otros países y varias partes de México. La edición de mil ejemplares se agotó y muchos xilitlenses recibieron su copia.

A continuación tenemos algunas páginas escaneadas como imagen de Edward James, Xilitla y el surrealismo.

Y para concluir, una joyita que mereció una página individual en el libro. Cuando Déborah leyó la pregunta y la respuesta (ésta respondida como pregunta) se atornilló de risa y la celebró como si fuera la quintaesencia del surrealismo…

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Pueden ver otras páginas de este librito en estos dos blogs:

• Edward James en Leyendas de México

y

• Edward James en Adameleyendas

Historia oral en el Altiplano potosino

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La Ruta menos conocida de Miguel Hidalgo, de Homero Adame, es el resultado de una investigación que hizo a través de un proyecto que a principios de 2010 presentó a la SEGE (Secretaría de Educación General del Estado) de San Luis Potosí con motivo de los festejos del supuesto Bicentenario de la Independencia (aunque por todos se sabido que el verdadero Bicentenario será en 1821, mientras que en 2010 sólo se celebraron los dos siglos desde que inició una guerra que con el paso del tiempo y las circunstancias tomó un giro diferente y concluyó con la Independencia de México).

El libro en cuestión se enfoca exclusivamente en una región de lo que era la Intendencia de San Luis Potosí en 1811, el Altiplano, y en un suceso fugaz, por trashumante. La mayoría de los textos, así como los sitios de internet que abordan la historia de municipios potosinos como Salinas, Venado, Charcas o Matehuala sólo se limita a señalar que Miguel Hidalgo pasó con “su diezmado ejército” por dichos lugares. Raras veces se mencionan los demás puntos de esta ruta, el antiguo camino real, ni otros pormenores. Por tal razón, Homero Adame tuvo la inquietud de investigar, desde otra perspectiva, el trayecto que el grupo de insurgentes encabezado por Miguel Hidalgo e Ignacio Allende tomó de Zacatecas a Saltillo, hacia finales de enero y partes de febrero de 1811. Y así ahora sabemos, entre muchas otras  cosas inéditas, que “su diezmado ejército” fue creciendo en número conforme avanzó por el Altiplano, por ejemplo.

El autor, sin el propósito de desmentir pero sí de ampliar la información, recorrió varias veces el camino real desde Salinas, al sur, hasta El Salado, al norte, para recopilar fragmentos de historia oral que narran aquellos pasajes ahora históricos del lejano febrero de 1811.

Cabe aclarar que éste no es un libro de leyendas propiamente dicho, sino de historia oral (diferente a la historia documentada), aunque también se puede decir que algunos de los fragmentos suenan más a leyenda que a historia. Sin embargo, Homero Adame incluyó fichas de cada lugar para ubicarlo en el contexto histórico de 1811.

La obra tiene el valor intrínseco de recrear las voces de mucha gente que vive en los lugares de la ruta, siendo esto lo que la hace un poco distinta a los tantos libros de historia que se han publicado en estas fechas. Asimismo, aporta datos inéditos para la historia mexicana. El libro abre con un prólogo del autor, en el cual plantea una hipótesis que él mismo llama “la ruta secreta de Miguel Hidalgo”, que en sí cae en lo que podríamos llamar “historia especulativa”, y sustenta dicha hipótesis con la información documentada y oral que logró recopilar a lo largo de su investigación. También incluye una introducción escrita por el historiador Carlos Tapia, así como fotografías; mapas; notas; anexos históricos, geográficos y temporales, bibliografía y una lista de créditos para agradecer a toda la gente que le contó algo.

Éstos son los lugares incluidos en el libro, pues era el camino real de la Intendencia de San Luis Potosí por donde pasó Miguel Hidalgo en febrero de 1811:

Veamos a continuación una muestra de La Ruta menos conocida de Miguel Hidalgo. Historia oral en el Altiplano potosino.

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.La Ruta menos conocida de Miguel Hidalgo. Historia oral en el Altiplano potosino fue maquetado y diseñado por Beatriz Gaytán Reyes y Nuevas Letras, mientras que Jimena Acevedo Freijo hizo algunas correcciones técnicas.

El libro está a la venta en los siguientes lugares:

En San Luis Potosí:

* Librería Allende

* Librería Don Quijote

* Librería EDUCAL, en el Centro de las Artes

* Librería Española

* Librería Gutenberg

* Librería Ochoa

* Librería Universitaria, de la UASLP

* Mi Librería

* También en Puros Habanos (en sus dos sucursales) y en la revistería La Vibra (junto al hotel Real Plaza).

En Cedral:

* Papelería Jorgito

En Salinas:

* Centro Cultural

* Librería Padre Pío

En Matehuala:

* Librería Universitaria
* Papelerandia

En Charcas:

* Tienda “La ciudad de México”

En Real de Catorce

En Linares, N.L.

* Revistería Alpha-Omega (Calle Hidalgo 303 sur)

En Saltillo:

* Librería Zaragoza

En Zacatecas:

* Librería Zacatecas (enfrente de la Catedral)
* Librería Andrea (Callejón Gómez Farías 113)

Por su parte, las librerías Gonvill lo tienen en diversas sucursales en varias ciudades del país.

También se puede adquirir a través de este blog. Envía un mensaje para averiguar cómo.

Si deseas leer fragmentos de otros lugares incluidos en esta obra, visita los siguientes blogs:

Leyendas y tradiciones mexicanas
• Mitos y leyendas de Homero Adame: La ruta de Miguel Hidalgo por el Altiplano potosino

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Si te interesa leer más sobre otras versiones de la Independencia aquí en xpresandote.com visita estos tres enlaces:

• Mitos y realidades del “Bicentenario”

• Agustín de Iturbide
  
• Algunos precursores de la Independencia
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]]> http://xpresandote.com/2010/09/25/la-ruta-menos-conocida-de-miguel-hidalgo/feed/ 63 http://xpresandote.com/2010/09/24/las-esposas-y-amantes-de-the-beatles/ http://xpresandote.com/2010/09/24/las-esposas-y-amantes-de-the-beatles/#comments Fri, 24 Sep 2010 22:16:02 +0000 Olivia http://xpresandote.com/?p=9037 Las Esposas y Amantes De The Beatles :

John Lennon :

Cynthia Powell La Hermosa Y Primera Esposa de John Lennon Ella Nacio el 1o De Septiembre de 1939. Ella Conocio a John En El Colegio de Artes en Liverpool . Se Casaron el 23 de Agosto en 1962 y el 8 de abril de 1963 su hijo Julian Lennon Nacío ,  Luego de que John Lennon Conociera a Yoko Onno El Matrimonio de Cynthia y John Termino en Divorsio en Agosto de 1968  , Cynthia Sigue Siendo una Talentosa  Artista  , Su Libro Mas Reciente Titulado “John”  Fue Lanzado hace Unos Pocos Años

Yoko Ono La Segunda Esposa y Talentosa esposa del Ex Beatle John Lennon Ella Nacio Un 18 de febrero de 1933 en Tokio Japon ,  Yoko y John Se Reunieron en  Noviembre de 1966 en Londres Indica Books  y Gallery  , Se Casaron El 20 de marzo en 1969 en Gibraltar Tubieron Un Hijo Llamado Sean  , Apesar de Los Altibajos de Manteniero Siempre Juntos.. Hasta el Tragico Asesinato de John en diciembre de 1980 ( No Nombrare a May Pang Porque Al Segundo Yoko Volvio a Enamorar a John con una subida y bajada de ojos)

Paul McCartney :

Jane Asher Una De Las Hermosas Chicas del Talentoso Bajista y Ex Beatle Paul McCartney , Jane y Paul Nunca se Casaron Pero Estubieron apunto , Jane Comenzo a Actuar desde que era niña , Jane y Paul se Conocieron un 18 de abril de 1963 en el Royal Albert Hall , Despues de la “Swingin Sonido’63 Concierto”, Que Ya Era Una Conocida Actris , Paul Se Mudo a La Casa De Asher en Wimpole Calle 57  y Permanecio ahy durante 3 años , Antes de Comprar una casa a las 7 de Cavendish Avenue . Jane y Paul   Se Comprometieron El Día de navidad en  1967 , Pero El 20 de julio de 1968 Jane Anuncio que el matrimonio se habia suspendido , Jane Sigue Apareciendo en Television en su mas reciente pelicula “Muerte en un Funeral”  , tambien ella ah echo libros de cocina y tiene una pasteleria , tambien Apoya a Organizaciones Beneficas a niños necesitados y Autistmo.

Linda McCartney (Linda Eastman) : Se Podria decir que esta Chiquilla fue el amor de la vida de Paul esta talentosa Chica Nacio Un 24 de Septiembre de 1941 en Scarsdale , New York.  Tubo 3 hijos y una hija adoptada llamada Heather junto con Paul Con Su Carrera de Fotografa , Linda y Paul se conocieron un Mayo de 1967 en El Club de la Bolsa de O’Nails en Londres , Se Cruzaron Otra Vez Por “Sgt Peppers Lonely Hearts Club Band” Se Enamoraron y se Casaron Un 12 de marzo de 1969 en Londres , Con Michael El Hermano de Paul y Mal Evans como mejores Hombres  , Linda Tarde Fue Miembro de La Banda “The Wings” y Constante Compañera de Paul Hasta su Prematura Muerte en 1998 , Linda Era Vegetariana Junto Con Paul Apoyaban La Campaña de Salvas Los Animales.

Heather Mills : La Ex Señora McCartney… Vamos a Ser Diplomaticos Con Esta Señora.. Y Decir que ella y Paul Se Casaron el 2002 y se divorciaron un 2006

Nancy  Shevell : La Conocida.. La Nueva Novia de Paul , 49 Años de Edad , Nancy Proviene de la costa este de Los EE.UU. y se ah ligado a Paul desde finales del 2007 , Una Mujer de Negocios VicePresidente de una empresa y una miembro de la New York Metropolitan Transportation Authority , Que Parece Estar Haciendo Feliz A Paul.. Luego de La Molestia de la Sra. Mills (Hahahaha bueno que esperaban?)

Ringo Starr (Richard Starkey) :

Esta Hermosa Chica y primera esposa de El Ex Baterista Beatle Nacio Un 4 de agosto de 1946 en liverpool , Tubo 3 Hijos Zac , Jason y Lee  , Se Conocio con Ringo en el Cavern Club , Se Casaron el 11 de febrero de 1965 , Con Brian George y John como mejores hombres (Paul estaba de vacaciones) , Los Recien Casados Pasaron su luna de miel de tres dias en Hove , Cerca de Brighton , Ringo y Maureen Finalmente se divorciaron En 1970  , Lamentablemente Maureen perdio su batalla contra la Leusemia un 30 de diciembre de 1994 ( Pobresita era tan linda) .

Barbara GoldBach : La Hermosa Actriz y Segunda Esposa de Ringo Starr , Nacio Un 27 de agosto de 1947 en la ciudad de Nueva York , Se Conocio con Ringo en el rodaje de “Caveman”  en 1980 , Ella y  Ringo Siguen Felices Casados en la actualidad de hoy. (Que Buena Onda :D )

George Harrison :

Pattie Boyd(Patricia Anne Boyd)  : Esta Hermosa , Talentosa y ex esposa de el Ex Guitarrista Beatles George Harrison Nacio Un 17 de Marzo de 1945 , Pattie y George se Conocieron en el rodaje de “A Hard Days Night” ella era una de las niñas del colegio que viajaba en el tren.  Se Casaron un 21 de enero de 1966  , Con Paul como el mejor hombre , Su Luna de miel fue en barbados, Se Divorciaron a principios de los años 1970 – 1979 aprox. ” Le Estaba Pidiendo Unos Autografos Para George Dos Para Mis Hermanas y uno para mi en el de mis hermanas puso un beso y en el mio 7 besos” dice pattie.- (Que Galante ;D)

Olivia Trinidad Areas : Olivia Fue La Ultima Esposa y Viuda de George Harrison ella nacio un 18 de mayo de 1948  en mexico. Ella trabajaba como secretaria en una agencia de discos cuando conocio a George en 1974. Tubieron un hijo llamado Dhani un 1 de agosto de 1978 seguido de su boda en 2 de septiembre de 1978  , Se Mantubieron Juntos Hasta La Tragica Muerte de George por un cancer a la garganta.

 

Espero Les  Alla Gustado este Post que les eh dejado sobre Las Esposas y Amantes de The Beatles Muchos Saludos y Abrazos.

 

Olivia

 

 

]]> http://xpresandote.com/2010/09/24/las-esposas-y-amantes-de-the-beatles/feed/ 40 http://xpresandote.com/2010/09/19/precursores-de-la-independencia/ http://xpresandote.com/2010/09/19/precursores-de-la-independencia/#comments Mon, 20 Sep 2010 00:34:55 +0000 Homero Adame http://xpresandote.com/?p=9533 Algunos precursores de la Independencia de México


olvidados o soslayados por la historia oficial

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Aunque la historia oficial eligió el 16 de septiembre de 1810 como la fecha de inicio de la guerra que concluyó con la firma del Acta de Independencia, en 1821, se sabe que desde antes existieron muchos luchadores sociales que pretendieron liberar a esta tierra del dominio español. No sólo fueron individuos idealistas, sino también grupos de nativos que se levantaron en armas contra el imperio español décadas y siglos antes de que aparecieran en escena o incluso nacieran Miguel Hidalgo, Josefa Ortiz de Domínguez, Ignacio Allende, Mariano Jiménez, José María Morelos, José Mariano de Abasolo y tantos otros.

Hablemos de algunos de aquellos precursores de la Independencia que han  sido relegados por la historia oficial. Si ustedes saben de otros y desean compartirlo a través de este espacio, bienvenidas sean todas las aportaciones para así recordar y hacer homenaje a quienes dieron su vida por el deseo de libertad.

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William Lamport (Wexford, Irlanda, 1610 – Ciudad de México, 1659), también conocido como Guillén de Lampart, Guillén Lombardo o Guillén Lombardo de Guzmán.

Es muy probable que este canónigo irlandés haya sido el verdadero gestor de la Independencia de México. Su biografía es controversial, con muchos datos no verificables y dudosos, pero se sabe que siendo sacerdote católico llegó a España y pronto se involucró en las cortes. En 1640 fue enviado a la Nueva España como parte de la comitiva del nuevo virrey, Diego López Pacheco (algunas versiones afirman que lo enviaron como espía). En esta tierra logró formar parte de lo más granado de la Real Audiencia y se hizo de muchos amigos, principalmente entre los grupos que apenas comenzaban a enterarse del movimiento de la Ilustración, que él ya conocía. Pronto se dio cuenta de las injusticias sociales contra los nativos y, sobre todo, llegó a la conclusión de que España había conquistado estas tierras de manera ilegítima. Al poco tiempo urdió un plan para desconocer al rey Felipe IV y desplazar al nuevo virrey, el conde de Salvatierra, para de tal modo él convertirse en el virrey (otras versiones afirman que se auto proclamó “Rey de de la Nueva España”) y así gobernar con otros ideales más justos y repartir las tierras entre sus verdaderos dueños, los nativos. Pretendió conformar un gran ejército compuesto con indígenas, mestizos, mulatos y criollos, incluso. Su estratagema fue descubierta y la Santa Inquisición lo acusó de conspirador, de brujería, de astrólogo, de peyotero y de aliarse con los indígenas. Fue detenido y apresado en 1642. Estuvo en la cárcel hasta el 19 de septiembre de 1659, cuando fue ejecutado en la hoguera. (Copiado de http://xpresandote.com)


Al parecer, sus restos descansan en el mausoleo de la Columna de la Independencia, en la ciudad de México.

Dentro de las muchas controversias en torno a este personaje, se dice que fue pirata y espía, pero también ha pasado a ser parte de la leyenda, pues se a él se le atribuye el origen del “Zorro”, ese personaje de ficción inventado durante la época colonial.


Enlaces: en español / en inglés

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Juan José de Eguiara y Eguren (Ciudad de México, Nueva España, 1696 – 29 de enero de 1763)

Resulta interesante que este hombre, tan desconocido por la historia oficial, sea uno de los primeros antecedentes de la “nación mexicana”. En su magna obra, Bibliotheca mexicana, de la cual sólo se publicó el primer volumen, catalogó a los escritores nacidos o radicados en estas tierras. Escrita en latín, este volumen aporta datos de 780 autores, comenzando con D. Alexander Fabianus, de nacionalidad mexicana, poblano de origen, y concluyendo con F. Cosmas Borruel, de nacionalidad española.

La investigadora Dorothy Tanck de Estrada, en la página 6 y 7 de este enlace, explica que Juan José de Eguiara y Eguren en su Bibliotheca Mexicana defendía a cualquier persona sobresaliente del pasado prehispánico y del presente (siglo XVIII) que fuera erudita, dígase indígena, española, nativa de la capital o de la región septentrional. Y agrega que este hombre jamás acuñó el término de “México” para referir a la Nueva España, pero sí utilizó el adjetivo “mexicana” en sus prólogos, por ejemplo, “América mexicana”, “América boreal” y “América septentrional”. Aún más, en sus obras se abstuvo de utilizar el adjetivo “novohispano”, pues para él todos eran “mexicanos.”

Enlaces de la Universidad Autónoma de Nuevo León para la Bibliotheca mexicana del Dr. Johanes Josephus de Eguiara y Eguren. Publicada en el año de Dios MDCCLV (1755).

Enlace de la UANL en html / Enlace de la UANL en PDF


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Los xanambres (o janambres)

Existen leyendas regionales acerca de un intento de independencia por cuenta de los xanambres hacia finales del siglo XVII, sin que se den fechas exactas. Los xanambres fueron una numerosa y aguerrida tribu que habitó en la región de Jaumave, Nuevo Santander (ahora en Tamaulipas) y sus enemigos más acérrimos eran los pisones. Sin embargo, debido al avance de los conquistadores españoles y el sistema de esclavitud a través de las encomiendas, se sublevaron, aunque fueron sofocados.

Ya como dato histórico, se sabe que a mediados del siglo XVIII los xanambres volvieron a sublevarse en lo que se conoce como la “sublevación janambre de Santa Bárbara”. De nueva cuenta, su intento fue sofocado por los ejércitos españoles. (Copiado de http://xpresandote.com)

Podemos especular que el motivo ulterior de esta tribu nada tenía que ver con los ideales que se gestaban en los círculos intelectuales y políticos de la Nueva España, pero con sus intentos fueron en verdad precursores de la Independencia. Los xanambres ahora son sólo un recuerdo, pues quedaron extintos en el siglo XIX.

Enlaces: San Antonio Nogalar / Resistencias indígenas en el norte

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Jacinto Canek (Campeche 1730 – 14 de diciembre de 1761)



Este hombre, cuyo nombre real fue Jacinto Uc de los Santos, encabezó uno de los movimientos indígenas más importantes durante la época colonial en el sureste de la Nueva España. Se dice que era un cacique itzae y llamó a las armas a los mayas para luchar contra la invasión española. Los ejércitos realistas trataron de sofocar esta sublevación, pero los mayas salieron victoriosos. Sin embargo, llegaron más soldados españoles y finalmente derrotaron a los rebeldes y aprehendieron a Jacinto Canek, dándole muerte el 14 de diciembre de 1761. (Copiado de http://xpresandote.com)

Jacinto Canek fue así un precursor de la Independencia y, además, dejó raíces para lo que años más tarde sería la Guerra de Castas (1847-1901) en la península de Yucatán.

Enlaces: en Wikipedia / Guerra de castas


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Los huachichiles

En la región de Guanamé y Venado (ahora municipio de San Luis Potosí) existen leyendas acerca de los nativos huachichiles que se levantaron en armas rudimentarias pero muy eficaces contra los hacendados y encomenderos españoles a finales del siglo XVIII. Aunque los ibércios no podían esclavizar a los huachichiles, sí lograban atrapar a algunos integrantes de otras tribus y clanes, como los bocala o los tamasecos.

Sin necesidad de una ideología política, sin conocer los pormenores de la Ilustración que llegó de Europa con gente como Gillén de Lamport y encontró eco con Miguel Hidalgo y muchos partidarios, aquellos huachichiles iniciaron su propia lucha, totalmente ajenos a lo que ya se gestaba en los núcleos poblacionales más importantes de la Nueva España. Su levantamiento fue sofocado por los ejércitos realistas, los cuales no pudieron aniquilar a los revoltosos que lograron huir para, años más tarde, reagruparse y entrar de lleno en lo que se llamaría la Guerra de Independencia. (Copiado de http://xpresandote.com)

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Los mecos, también conocidos como naholanes

A principios de 1810, en Tula (ahora municipio altiplanense de Tamaulipas), hubo un levantamiento de los nativos mecos o naholanes conocido como “La guerrilla indígena insurgente”. Fue una sublevación que no prosperó en la región, pero, de acuerdo con la historia oral y las leyendas, aquellos mismos nativos pronto se incorporaron a ejércitos insurgentes en el norte de la Nueva España, en particular al de Mariano Jiménez cuando éste se dirigía a Saltillo. (Copiado de http://xpresandote.com)

Los mecos o naholanes vivieron en la región de Tula, Tamps. Se estima que la última descendiente de esa etnia vivió en Nahola hasta ya entrado el siglo XX. Con ella murió el último hablante de un dialecto y toda una concepción del mundo.

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Y ya iniciada la guerra que concluyó en la Independencia…


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Los huachichiles (otra vez, ahora en 1810) y los mecos o naholanes


Se dice que en diciembre de 1810, Mariano Jiménez pasó por Charcas (ahora municipio de S.L.P.). Allí numerosos huachichiles se incorporaron a su ejército, lo cual le vino muy bien a los insurgentes, pues con la ayuda de aquéllos lograron triunfar en las batallas que se llevaron a cabo en Matehuala.

Aún más, algunas versiones explican que en ese mismo mes Mariano Jiménez salió de Matehuala con un ejército conformado aproximadamente por 2,000 hombres, entre criollos, mestizos y huachichiles. Sin embargo, llegó a Saltillo con alrededor de 8,000 hombres y con facilidad lograron tomar esa plaza. ¿Quiénes eran esos 6,000 guerreros adicionales? Se dice que eran los mecos.

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Los huachichiles y los irritilas (en 1811)


Más como historia oral que documentada, en la región de Guanamé y Venado (ahora municipio de San Luis Potosí) se cuenta que en un lugar conocido como Las Pitahayas, en febrero de 1811 iban pasando los guayines del ejército de Miguel Hidalgo y le salió al paso un grupo de huachichiles y, posiblemente, también de tamasecos. Los soldados del ejército prepararon los fusiles, pero no hubo disparos porque los huachichiles querían hablar con Hidalgo. Le expusieron que desde hacía varios años ellos también luchaban por su independencia y se ponían a sus órdenes. Hidalgo y sus generales vieron esto con beneplácito, pues necesitaban más hombres, además de que los huachichiles conocían mejor que nadie ese camino real de la Intendencia de San Luis Potosí, sabían dónde había aguajes y puntos peligrosos para emboscadas, y además, les servirían de traductores. Fue así como aquellos huachichiles se unieron efímeramente al ejército de Hidalgo, guiándolo hasta los límites donde ahora convergen los estados de Coahuila, Nuevo León, San Luis Potosí y Zacatecas. En ese punto el ejército de Hidalgo quedó en buenas manos, la de los irritilas que los escoltaron hasta Saltillo.

No se sabe con exactitud cuándo desaparecieron los irritilas de este mundo, pero debió haber sido hacia finales del siglo XIX. De ellos sólo quedan anécdotas, leyendas y algunas referencias históricas.

De los huachichiles, por su parte, se sabe que los últimos hablantes de esa lengua vivieron hasta finales del siglo XIX. De acuerdo con algunos periódicos de época que existen en el archivo de Saltillo, a los huachichiles todavía se les vendía ¡como esclavos! al terminar dicho siglo. (Copiado de http://xpresandote.com)

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Notas:

1.La información que fue tomada de Internet, aunque no citada textualmente, lleva enlaces. Que éstos sirvan de agradecimiento y reconocimiento para sus autores.


2. Algunas imágenes fueron tomadas de Internet. Que los enlaces sirvan de agradecimiento para los sitios.


William Lamport

Juan José de Eguiara y Eguren

Jacinto Canek

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Si te interesa este tema y quieres leer otros textos y ensayos relacionados con la Independencia aquí en Xpresandote, haz click en los siguientes enlaces:

La ruta secreta de Miguel Hidalgo


Mitos y realidades del “Bicentenario”

Sobre el nacimiento de nuestra nación

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Sobre el nacimiento de nuestra nación

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Por Jorge Adame M.

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Hay de mitos a mitos…, algunos se crean para deformar o maquillar la realidad –esos que pueden ser no del todo nocivos: sólo desinforman–. Hay otros que, además de desinformar, son letales y determinantes, no sólo para la historia, sino para la consciencia, el carácter y el destino de toda una nación.

Así como el Padre Hidalgo (también padre de muchos hijos) fue el iniciador de lo que luego se convertiría en el movimiento independentista, movimiento que fue continuado por una gran cantidad de hombres y mujeres (algunos verdaderos héroes), el consumador de dicho movimiento fue el general Agustín de Iturbide, ex militar realista, después convertido en insurgente. Fue él quien junto con el último virrey de la Nueva España, Juan O’Donojú y O’Ryan, firmó el Tratado de Córdoba, en agosto de 1821, que daba la independencia a México de España. También fue la cabeza del Ejército Trigarante que luchó y venció a los realistas y españoles y entró triunfal a la ciudad de México, el 27 de septiembre de 1821 (11 años, 11 días después de iniciadas las hostilidades por Hidalgo y compañía, aunque el propósito de éstos haya sido otro). Una vez consumada la guerra de Independencia, quedó a cargo del gobierno provisional de la nueva nación. En mayo de 1822, fue proclamado primer emperador de México, con el nombre de Agustín l.

Sin embargo, en diciembre de ese mismo año el tristemente célebre y antiguo allegado, Antonio López de Santa Anna, empezó a conspirar en su contra logrando que los insurgentes republicanos inconformes con el nuevo imperio conservador se levantaran en armas. Por si fuera poco, el gobierno de los Estados Unidos también conspiraba en su contra, mediante su representante (y después embajador) Joel Robert Poinsett junto con las logias masónicas del rito de York, que dependían de la Gran Logia de Filadelfia, las cuales eran pro doctrina Monroe (“América para los americanos”), además de liberales radicales, anticlericales o anticatólicas y antiespañolas. Con todo esto en su contra, Iturbide se vio obligado a abdicar a la Corona, en marzo de 1823, para evitar ­–según palabras de él– mayores problemas a la nación. Se exilió en Europa (en Italia). Durante esos días de exilio, fue declarado por el Congreso Nacional como traidor a la Patria y fuera de la ley.

En febrero de 1824, Iturbide envió una carta al Congreso Nacional en la cual exponía, a detalle, los graves riesgos que corría la independencia lograda por la recién creada nación. Les hacía ver las maquinaciones urdidas por la Santa Alianza (compuesta por Austria, Prusia, Rusia, Inglaterra y Francia) y por Fernando VII para reconquistar “la Joya de la Corona”: la Nueva España, a la vez que ponía incondicionalmente a disposición de las autoridades –el Congreso Nacional y el Poder Ejecutivo– su espada, es decir su persona con toda su experiencia y sapiencia en contra del posible invasor. El Congreso y el Ejecutivo no lo quisieron escuchar, pues, entre otras cosas, temían que los derrocara, que les quitase el poder, como éstos ya lo habían hecho en su contra. Sin embargo, aprovecharon para ratificarlo como traidor a la Patria, como enemigo del País.

En mayo de 1824, días antes de su embarco a México, se dieron órdenes para aprehenderlo y matarlo, en caso de regresar a suelo patrio; órdenes que el ex Emperador desconocía –pues nunca se las comunicaron– si no hasta que llegó a costas mexicanas.

El 11 de mayo, embarcó en Inglaterra rumbo a México en el bergantín Spring. El 14 de julio llegó a Soto la Marina, Tamaulipas. Nadie de sus antiguos allegados estuvo para recibirlo. Sin embargo, apenas desembarcó y montó su corcel fue reconocido por algunos militares, pues pocos tenían su agilidad, garbo y prestancia en el caballo. Fue conducido con el general Felipe de la Garza, encargado del pequeño puerto, quien lo aprehendió y envió a la Villa de Padilla (entonces capital del estado de Tamaulipas) para que allí el Congreso Local decidiera qué hacer con el insigne preso.

(Aquí cabe hacer una observación sobre este obscuro personaje, Felipe de la Garza. Dos años atrás, este militar había caído preso por parte del Ejército Imperialista. Tenía asegurada la pena de muerte, pues así era como se castigaba a los militares caídos en aquel entonces. Sin embargo, por razones que nadie entiende, el Emperador Agustín I, al verlo tan arrepentido le perdonó la vida y le restauró los rangos que poseía como militar. Para desgracia de Iturbide, el tal de la Garza no supo corresponder a su benevolencia y, a sabiendas de lo que le esperaba, éste lo mandó a Padilla, al cadalso.)

El Congreso tamaulipeco decidió fusilarlo, sin darle oportunidad alguna de exponer las razones de su regreso a México. Es decir, lo sentenció a pena de muerte sin escucharlo, sin juzgarlo; sólo ejecutó las órdenes que el Congreso Nacional había dictado meses atrás. Agustín de Iturbide murió fusilado el 19 de julio de ese mismo año, a las 6:00 de tarde, en la plaza principal del pueblo, vistiendo un humilde sayal franciscano; no le permitieron vestir su uniforme militar. Horas después, su cuerpo fue trasladado al salón de Congreso estatal para velarlo. Al día siguiente, fue enterrado en un burdo ataúd de madera, en la iglesia local, dedicada a San Antonio de Padua, que se encontraba en pésimas condiciones, prácticamente en ruinas. Allí estuvo el cadáver olvidado hasta 1838, cuando el entonces presidente Anastasio Bustamante, fiel amigo y partidario del ex Emperador, hizo trasladar sus restos con todos los honores a la ciudad de México, a la Catedral Metropolitana, donde actualmente descansan.

El autor de nuestra independencia, quien es el verdadero Padre de la Patria, fue ultimado por los mismos mexicanos; no murió por el fuego español, murió cobardemente asesinado y humillado por los mismos que lo acompañaron en la lucha independentista, por los mismos que él acaudilló, liberó del yugo español y dio patria. Hoy sigue siendo un personaje desacreditado en la historia nacional. ¡Triste, negra y nefasta historia la nuestra!

Sin embargo, para su fortuna, momentos antes de ser cruelmente asesinado nuestro emancipador pudo expresar de viva voz, desde lo más profundo de su ser, las siguientes palabras: ¡Mexicanos!, en el acto mismo de mi muerte, os recomiendo el amor a la patria y observancia de nuestra santa religión: ella es quien os ha de conducir a la gloria. Muero por haber venido a ayudaros, y muero gustoso porque muero entre vosotros. Muero con honor, no como traidor. No quedará a mis hijos y su posteridad esta mancha. No soy traidor, no. Guardad subordinación y prestad obediencia a vuestros jefes: hacer lo que ellos os manden es cumplir con Dios. No digo esto lleno de vanidad, porque estoy muy distante de tenerla.

Ahora bien, supongamos que de todo lo que se le acusó a Iturbide hubiese sido cierto. ¿Merecía la muerte por ello? Como castigo pudo haber sido forzosamente exiliado, con una decorosa pensión, a cualquier país lejano para jamás volver, pero nunca la muerte y la humillación, como tristemente la tuvo. En la mayoría de las naciones, sus libertadores son los personajes más queridos y respetados, quienes reciben los más grandes honores, George Washington, por ejemplo, en los Estados Unidos. Y sería impensable que los mismos norteamericanos, ex allegados de él, lo hubiesen asesinado. Pero nuestro México es otra historia…



Como dato curioso, desde que Iturbide fue fusilado en la Villa de Padilla o la Antigua Padilla, esta población empezó a sufrir toda clase de calamidades: sequías, inundaciones, epidemias…, hasta que en el año de 1970 construyeron la presa Vicente Guerrero o de Las Adjuntas, que inundó toda la cabecera municipal hasta hacerla desaparecer por completo. (Vicente Guerrero fue primero allegado de Iturbide y después su enemigo.) Hoy en día, sólo es posible ver partes de la ruinosa iglesia y de la escuela cuando el nivel de las aguas es muy bajo. De hecho, hay o hubo un pequeño monumento en el lugar donde fue ejecutado nuestro héroe. La población fue trasladada a unos kilómetros del lugar llevando nombre de Nuevo Padilla. Existe una vieja sentencia entre los lugareños: Cuando Iturbide murió, Padilla murió con él. Vaya que si tal sentencia es cierta. Y quizá hoy, a como están las cosas aquí, ésta bien podría aplicarse al resto del país.

En conclusión, una nación que asesina a quien la hizo patria, a quien la emancipó, no puede ser llamada nación. Una nación que asesina a su padre es una nación no bien nacida, una nación desnaturalizada y enferma, por tanto, tampoco puede tener buen destino; y bien se le puede llamar “Ingrata y Parricida”. Además, una nación que, después de 200 años, no aprovecha el momento histórico para corregir y ordenar su historia, para lavar sus culpas, para sacar del descrédito y del olvido a su verdadero Padre y Libertador y de darle el lugar que amerita, bien merece ser llamada doblemente “Ingrata y Parricida”. ¡Felices fiestas!…

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Notas:

1. La imagen de Agustín de Iturbide fue tomada de internet. Que el enlace sirva como crédito a los creadores de esa página.

2. Las fotos de Padilla, Tamps. son de Homero Adame.

3. Por cierto, hace muchos años publiqué un artículo en la revista México desconocido sobre Padilla, Tamaulipas. Las fotos incluidas aquí no aparecen en la página de MD, pero sí el texto original. Pueden leer el artículo en el enlace.

4. Si te interesa leer más sobre la Independencia aquí en xpresandote.com visita estos tres enlaces:

La ruta secreta de Miguel Hidalgo

Mitos y realidades del “Bicentenario”

Algunos precursores de la Independencia

5. Si deseas leer otro ensayo de Jorge Adame M. haz click en este enlace: Época de abundantes excesos

6. Fotografía adaptada donde se ve la fecha y la firma de Agustín de Iturbide:



]]> http://xpresandote.com/2010/09/16/sobre-el-nacimiento-de-nuestra-nacion/feed/ 82 http://xpresandote.com/2010/06/14/in-memoriam/ http://xpresandote.com/2010/06/14/in-memoriam/#comments Mon, 14 Jun 2010 15:23:27 +0000 marcelodelcampo http://xpresandote.com/?p=8563 Hoy, permítasenos que recordemos a…

Michael Jackson
Información (Wikipedia)

29/8/1958 – 25/6/2009

El guante blanco, usaba UNO para bailar.

Su voz se extendía en casi 4 octavas, del B5 al E2.

Tenía “oído absoluto”, lo cual es caso de 1 por cada 10.000 habitantes en Estados Unidos.

Estuvo en activo de 1967 a 2009, según parece, habría empezado a los 9 años de edad…¿ ?

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El 25 de junio se cumplirá un año desde la muerte de Michael Jackson. Cuando murió Luciano Pavarotti, el 6 de septiembre de 2007, recuerdo haber llorado durante diez minutos, un llanto sin tristeza pero que venía de una región desconocida de mi irracionalidad concreta. Nunca había llorado así por la muerte de nadie, ni siquiera la de mi padre.

Tampoco lloré por Michael Jackson. Me enteré de la noticia estando de navegación por las redes ciber-internaúticas. Pensé inmediatamente: “¡Qué suerte! ¡Morir a los 50 años y de súbito!”

Algo más tarde, recordé a Menandro: “Aquellos a quienes los dioses aman, mueren jóvenes”. Un cita que había hallado leyendo las Memorias de Adriano, de Marguerite Yourcenar.

Sin duda, es una suerte ser famoso y morir joven o relativamente joven, en todo caso marcharse de este Valle de lágrimas antes de ver la decrepitud instalarse en el cuerpo y en el intelecto.

Yo lo entiendo como la mayor suerte que le pueda tocar a uno en esta vida, algo que desearía mucho para mí mismo.

Es algo así como ser inmortal sin tener que soportar al mundo durante más de medio siglo.

Medio siglo es una cantidad de años suficiente para dejar algo dicho y bien dicho en este mundo.

Es más que suficiente para aprender a ser inmortal en vida y vivo más allá de la muerte, ese más allá en el que se aman Tristán e Isolda para siempre.

Para merecer tal destino, tuvo que ser mejor de lo que algunos lo han pintado. Me refiero a Michael Jackson, claro está. Yo no dudo de que la envidia y los celos hayan movido a ciertas personas que le acusaron de ciertos crímenes de los que, finalmente, la Justicia le declaró inocente.

Nadie es totalmente inocente, ni totalmente culpable, de nada, pienso yo. Michael Jackson tampoco.

Él era contratenor. Yo también.
Él era amoroso. Yo también
Él era bailarín. Yo también.
Él tenía cincuenta años. Yo también.
Él era inmortal. Yo también.
Él era famoso. Yo tampoco.

¿Quién me dirá a quién estoy plagiando?

Cambiando de tercio. Usaba un guante blanco: un signo de reconocimiento en una secta anti satánica.

Invito a comparar con el uso de guantes oscuros que hace el diseñador Karl Lagerfeld.
La estrella de Jackson, un año después, sigue alumbrando.




Para aquellos que han estudiado simbología, esta estrella dice muchas cosas.

Como tributo a la memoria de todo lo inolvidable, una flor…



Terminaré citando dos versos de Federico García Lorca:
“Y la Muerte Vencida se refugia temblando
“En el círculo estrecho del minuto presente”.
A todos los que me han leído, gracias, y buenas tardes.


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