Hola que tal !

Dentro de los Festejos con motivo del  4ª Aniversario de Nuestra Casa Xpresandote.com, se realizò  una junta  con la Mesa Directiva y  por medio de una votaciòn unanime por parte  de nuestro Nobel y  selecto  Jurado,  se otorga  el Premio, primero en su tipo,  que otorga la Fundaciòn Xpresa – Nobel  en la categoria de :

                  XPRESA – NOBEL DE LITERATURA HACENDARIA.

A Nuestro Lujo de Lujos.

            HOMERO ADAME.

Por su  Trayectoria y su distinguida aportaciòn cultural dentro de todos y cada uno de sus 109 post que no tan solo  han  engalanado nuestro espacio, sino que ha sido un acercamiento virtual,  con el aparente mundo olvidado de las Haciendas y que por medio de sus travesias dentro de sus viajes,  su largo  caminar por regiones, lejanas y aparentemente  distanciadas  por la Historia, no por eso menos semejantes al paisaje y a las soledades de esas contrucciones tapizadas de anecdotas historicas y que gracias a esas travesias han  servido como un esperanzador y  justo enlazador de mundos, un reencuentro con la Historia real y oral  que   ha  ido recopilando en los  largos y sinuosos caminos que constantemente ha recorrido a lo largo y a lo ancho del Noreste Mexicano, nos ha dejado en cada uno de sus post, una porciòn grande, màs bien enorme de su fina escritura, una escritura en la que no solo se ha asomado su pluma  llena de Historia,  tanto en Haciendas  como en  Leyendas, que de igual forma  nos  han sorprendido y que constantemente admiramos y nos divertimos con sus chispeantes y simpaticos comentarios,  que dentro de su àgil escritura,  ha  tomado la fuerza de  un poderoso imàn para atraer a nuevos  visitantes,   que ya forman parte importante de nuestra ya amplia familia de autores y comentaristas  y  por ende han enriquecido las ya numerosas paginas de Nuestro exelso  Mundo virtual Xpresandote.com

Nos vestimos de gala para hacer la entrega oficial a Nuestro Lujo de Lujos

Homero Adame.

Un Escritor en toda la extencion de la palabra, que ha sido Laureado y Premiado  por diferentes medios , por sus numerosos y exitosos libros cargados de Historia y que en lo personal  he disfrutado en repetidas ocaciones.

Asì que, te entregamos  la placa

                             XPRESA- NOBEL DE LITERATURA HACENDARIA.

Como una muestra de nuestro eterno agradecimiento a tus valiosas aportaciones.

Saludos a Todos.

Ger.

Ésta es la segunda parte de las haciendas que hacia finales del siglo XVIII pertenecían al mayorazgo de Jaral de Berrio.

Como ya dije en la primera parte (sigue este enlace: haciendas de Jaral de Berrio – 1ª parte) se trata de un proyecto enfocado principalmente en la historia oral de las muchas haciendas que comprendieron este mayorazgo, tal vez el más importante que hubo en la Nueva España.

Veamos a continuación el resto de las haciendas de esa época. Si alguien tiene información sobre alguna de ellas y desea compartirla por este medio, a través de los comentarios, será de mucha ayuda para enriquecer la investigación. Me comunicaré directamente con todos los informantes.

Hacienda de AJUCHITLÁN

Ubicación: Colón, Querétaro

Historias: poco se platica de la época de los marqueses de Jaral de Berrio como dueños de esta hacienda. Las historias tienden a mencionar a hacendados más recientes.

Después de haber estado en ruinas por muchos años, el municipio la rescató para convertirla en Centro Cultural

Estancia de EL CARRETÓN

Ubicación: San Felipe, Guanajuato

Historias: en la época de los condes, aquí organizaban charreadas y jaripeos.

Estancia de LA CIENEGUILLA

Ubicación: San Felipe, Guanajuato

Historias: Miguel de Berrio tuvo problemas con Ana de Lanzagorta, quien era la dueña de la hacienda La Quemada porque los linderos entre ambas haciendas no estaban bien definidos en La Cieneguilla. Se fueron a litigio que perdió el marqués de Jaral.

Estancia de LAS NEGRITAS

Ubicación: San Felipe, Guanajuato

Historias: como aquí no había casas, excepto trojes, los trabajadores se las ingeniaron para construir “cuevas” en las trojes mismas, que les servían como casa-habitación.

Hacienda de ESCOLÁSTICA

Ubicación: Pedro Escobedo, Querétaro

Historias: aquí hay dos haciendas, la antigua que perteneció al mayorazgo de Jaral de Berrio y está bastante destruida, y una más reciente propiedad de una familia de apellido Aspe. La iglesia es de la época antigua, aunque ha sufrido remodelaciones.

Hacienda de LA “D”

Ubicación: Pedro Escobedo, Querétaro

Historias: entre muchas leyendas, platican del fantasma de una persona que murió asesinada en uno de los patios de la casa.

Hacienda de VICENTE DE FERRER

Ubicación: El Marqués, Querétaro

Historias: la mayoría está relacionada con la contigua hacienda de Chichimequillas. ¿Alguien sabe alguna que hable sobre los Berrio o los Moncada?

Hacienda de XUCHITLANCITO

Ubicación: Pedro Escobedo, Querétaro

Historias: el casco de esta hacienda parece muy reciente, aunque tiene elementos de la época de los marqueses del Jaral de Berrio.

Ciertamente en California hay libros en español, pero no es fácil conseguir LITERATURA. Entonces nos llevaron a la biblioteca de la escuela, presumiéndonos que no se trata de una simple biblioteca escolar, sino que pertenece a la red de bibliotecas públicas de California. Ahí nos dieron toda una cátedra de cómo hacer la investigación que se nos pedía y de paso también nos presumieron que ahí tenemos pocos libros en español, pero muy bien seleccionados porque ya hay una persona encargada de viajar a México para traerlos.

Total, empezaron las presentaciones. Se habló de Angeles Mastretta, de Elena Poniatowska, de Gabriel García Márquez, Julio Cortázar, Octavio Paz, Mario Benedetti, y de pronto, una compañera dijo: “Yo no pude averiguar mucho sobre la biografía del autor, Homero Adame, pero les recomiendo mucho este libro (lo llevaba en la mano). Se trata de unas leyendas tradicionales que están muy bien escritas y todas son muy interesantes… Una de ellas…”

Cuando terminó, todo mundo estaba tomando notas, y yo, con una sonrisa de oreja a oreja, y pidiéndole a mi corazón que no latiera tan fuerte porque podrían escucharlo, dije: “Bueno, Homero Adame es un autor mexicano que… y pueden encontrar muchos más de sus escritos en xpresandote.com… página de mi hermano… y Homero viaja constantemente para recopilar…y…y…y…”

Mis veinte compañeros me veían como diciendo: “¡¡¡Andale!!!…¡Mira nada más con quién se roza Miriam!” Yo le pregunté a la chica en dónde había conseguido el libro, y dijo que lo pidió en la biblioteca de la escuela. La maestra confirmó que era una de las adquisiciones de la encargada de ampliar el material en español.

El examen terminó. Hacía mucho aire frío, pero yo tenía calor, y estaba tan “hinchada” que casi tuve que salir del salón con grúa, pues ni los “viene-vienes” me hacían caber por la puerta.

Sea éste, pues, mi homenaje a tí, Homero, no sólo como parte de esta hermosa familia cibernética, sino como una mexicana orgullosísima de tener en tí a un autor de alto nivel literario y de categoría internacional.

Éste es un proyecto enfocado principalmente en la historia oral de las haciendas que comprendieron el mayorazgo de Jaral de Berrio. Se dice que “el conde” tuvo 99 haciendas, lo cual parece ser sólo una conseja popular. Del marquesado de Jaral de Berrio hubo alrededor de 30, mientras que las heredadas del condado de San Mateo hubo 36. A esa suma habrá que agregarle las que se adquirieron en el siglo XIX, pero no llegaron a 99, excepto si se cuentan los ranchos como Lequeitio, que en el siglo XX se convirtió en hacienda, con otros dueños.

Si alguien sabe anécdotas o leyendas relacionadas con el conde o con las haciendas de Jaral de Berrio y desea compartirlas a través de este medio para enriquecer el proyecto, extiendo mi agradecimiento anticipado y me comunicaré directamente con los informantes para añadirlos en los créditos del libro y hacerles llegar una copia cuando esté publicado.

Antecedentes del mayorazgo de Jaral de Berrio

Los antecedentes de Jaral de Berrio se remontan a 1601, cuando Juan de Zavala, oriundo de Luzúa, Vizcaya, en España, se estableció en esos rumbos y tuvo otras estancias y ranchos. A su fundo se le conocía como La Carbonera de Juan de Zavala. Años más tarde, Prudencio de Armenta adquirió esas tierras y les llamó Xaral, pero de algún modo volvieron a la familia anterior, ya que se sabe que Juan Ruiz de Zavala y Lois vendió sus haciendas, incluyendo Jaral, a Joseph de Retes en 1687. Éste heredó su latifundio a su sobrina Teresa Josefa de Zaldívar, hija de Dámaso de Zaldívar, quien en segundas nupcias se casó con Andrés de Berrio, nacido en Orduña, Vizcaya.

Andrés de Berrio (1669-1747) es quien inicia el auge de San Diego del Jaral tras adquirir otras haciendas como Cerritos de Bernal, Huizache, Ovejas, Pozo Blanco, San Martín de Ovejas, San Vicente Ferrer y Sierra Hermosa.

Miguel de Berrio y Zaldívar y el marquesado

Su hijo Miguel de Berrio y Zaldívar (1716-1779) heredó aquellas haciendas y con el paso del tiempo anexó otras para extender su latifundio, como las de Cabras, Deseadilla, Gallinas y San Onofre. Él contrajo matrimonio con Anna María de la Campa y Cos (1734-1804), condesa de San Mateo de Valparaíso y de tal modo se incrementó el gran latifundio. En 1774 obtuvo el título de marqués del Jaral de Berrio.

Miguel de Berrio y Anna María de la Campa y Cos crearon un mayorazgo a favor de su nieto Adeodato de Moncada y Berrio (hijo de María Ana), para así proteger los caudales patrimoniales. Esto sucedió en 1779, año de la muerte de Miguel de Berrio.

María Ana de Berrio y de la Campa y Cos de Moncada

Esta mujer fue la 2da marquesa de Jaral de Berrio. Ella se casó con Pedro de Moncada, 1er marqués de Villafont, aunque se le conocía con el inexistente título de marqués de Moncada. Dado que este italiano era un caza fortunas, vividor y manirroto, los marqueses de Jaral habían creado el mayorazgo en favor de su nieto Adeodato, hijo mayor de María Ana.

Con los fallecimientos de Miguel de Berrio, de Anna María de la Campa y Cos, así como del heredero inmediato de éstos, Adeodato de Moncada y Berrio en 1781, y de María Ana de Berrio y de la Campa y Cos de Moncada, en 1803, la fortuna y los títulos pasaron a Juan Nepomuceno de Moncada y Berrio, 3er y último marqués del Jaral de Berrio.

Juan Nepomuceno de Moncada y Berrio

Fue en esta época cuando el mayorazgo de Jaral de Berrio tuvo su máximo esplendor, pues este marqués, mejor conocido como “el conde”, incrementó su latifundio por compra-venta para así convertirse en el máximo terrateniente del siglo XIX. Entre otras haciendas, se añadieron Agostadero, El Carro, La Ventilla, Sierra Hermosa y Trancoso.

El marquesado terminó en 1829, cuando se abolieron los títulos nobiliarios en México; sin embargo, los terratenientes continuaron. Juan Nepomuceno de Moncada y Berrio, nacido en 1781, dejó una numerosa descendencia. A su muerte, en 1850, repartió la herencia entre sus herederos y las haciendas que habían sido parte del marquesado del Jaral de Berrio siguieron existiendo. Incluso, hacia finales del siglo XIX Manuela Moncada adquirió la extensa hacienda de Cedros, en el municipio de Mazapil, Zac.

Fin del linaje y de Jaral de Berrio

El linaje de los Berrio, de la Campa y de Moncada se mantuvo como de grandes hacendados hasta ya entrada la Revolución. Las últimas tierras y haciendas se perdieron con la repartición ejidal. La última propietaria del extenso latifundio fue Margarita Raigosa y Moncada de Moncada, segunda esposa de Francisco Cayo de Moncada y Fernández de Córdoba. Cuando vendió la hacienda de Jaral, en 1949, se terminó aquella historia de riqueza, anécdotas y abolengo.

Bibliografía: Ibarra Grande, Pedro. Jaral de Berrio y su marquesado. León, Gto. 2002.

Haciendas del mayorazgo de Jaral de Berrio en el siglo XVIII

Jaral de Berrio

Ubicación: San Felipe, Guanajuato

Anécdotas: 1. el conde tuvo 99 haciendas, una para cada hijo. 2. El “castillo” o palacio de Jaral de Berrio lo remodeló Francisco Cayo de Moncada y Fernández de Córdoba, hacia finales del siglo XIX sobre construcciones anteriores de sus ancestros.

Leyendas: cuentan que el fantasma de una mujer, posiblemente hija del conde, se aparece en la casa.

Hacienda de Cabras

Ubicación: San Diego de la Unión, Guanajuato

Anécdotas:

Hacienda de Cerro Prieto

Ubicación: Mexquitic de Carmona, San Luis Potosí

Anécdotas: se dice que el corazón de Miguel Miramón, quien fue fusilado junto con Maximiliano y Tomás Mejía, estuvo en la capilla de esta hacienda.

Hacienda de El Huizache

Ubicación: San Felipe, Guanajuato

Anécdotas: cuentan que el conde organizaba jaripeos en los corrales.

Hacienda de Gallinas

Ubicación: Villa de Arriaga, San Luis Potosí

Anécdotas: se sabe que la segunda esposa del conde Juan Nepomuceno Moncada nació aquí. Se llamaba Teodora Hurtado de Mendoza y Tapia y se sabe que tuvieron hijos antes de casarse.

Hacienda de Rincón

Ubicación: San Felipe, Guanajuato

Anécdotas: cuentan que Andrés de Berrio se subió al cerro más alto y dijo: “hasta donde veo es mío y allí pondré mis haciendas”.

Nota: aquí tengo una duda que ojalá alguien la pueda aclarar. Me han dicho que hay una hacienda llamada Rincón al sur de Dolores Hidalgo. ¿Saben dónde queda exactamente?

Hacienda de San Andrés del Cubo

Ubicación: San Felipe, Guanajuato

Anécdotas:

Hacienda de San Bartolo

Ubicación: San Felipe, Guanajuato

Anécdotas: dicen que en esta hacienda hubo un convento, pues la dueña, hija del conde, era religiosa y allí hacía retiros espirituales con otras monjas.

Hacienda de La Estancita

Ubicación: San Felipe, Guanajuato

Anécdotas: una vez al año venía toda la familia del conde a celebrar la fiesta del herradero.

Nota: en el testamento de Miguel de Berrio se menciona a La Estancita como hacienda, pero no pude ver restos del casco y/o casa grande, excepto de corrales. Es posible que haya sido sólo un rancho.

Hacienda de San Martín

Ubicación: Pinos, Zacatecas

Anécdotas: se dice que el conde le regaló esta hacienda a una de sus amantes.

Hacienda de San Onofre

Ubicación: Pinos, Zacatecas

Anécdotas: cuentan que cuando abandonaron la hacienda, la imagen del Cristo que estaba en la capilla se perdió, pero luego apareció en la vecina hacienda de Gallinas.

Hacienda de Santa Rosa

Ubicación: San Felipe, Guanajuato

Anécdotas: cuentan que cuando Francisco Javier Mina asaltó la hacienda de Jaral de Berrio, pasó por aquí con las carretas cargadas de oro y que una de ellas se perdió.

Hacienda de Sierra Vieja

Ubicación: Villa de Cos, Zacatecas

Anécdotas: se sabe que esta hacienda se llamaba Sierra Hermosa en la época de Miguel de Berrio, pero cuando el conde Juan Nepomuceno Moncada adquirió una hacienda contigua, a la nueva le llamó Sierra Hermosa y a la original le cambió el nombre por Sierra Vieja.

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No he podido ubicar algunas haciendas de esta época. Ojalá alguien tenga información y la comparta a través de los comentarios.

• Hacienda de Barrancas
• Hacienda de Deseadilla

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Nota: pueden ver fotos diferentes de estas haciendas en cualquiera de los siguientes blogs:

• Adameleyendas

y

• Nuestras leyendas

(Leyenda de la ex-hacienda de San Tiburcio, municipio de Mazapil, Zac.)

Acá del lado de Zacatecas está el pueblito de San Tiburcio donde hubo una hacienda muy rica. Una de mis abuelas era de allá –explica el Sr. Rosendo Lara–. El lugar está así como en un valle plano, plano, y hay un cerrito que le dicen que Papatón. Mi abuela contaba que ahí asistían los indios de más antes (huachichiles) que no eran como los huicholes de ahora que van a [Real de] Catorce porque se han encontrado muchos chucitos y hasta metates que hacían ellos. Pero también platicaba que vivían en cuevas que ellos hicieron adentro del cerro. Ahí vivían muy a gusto hasta que llegaron los gachupines y les quitaron sus tierras, los quisieron esclavizar para que trabajaran en la hacienda, pero como no se dejaron, entonces los mataron o se fueron a otro lado. Según esto, de repente todavía ven así como bolitas de fuego abajo del cerro y parece que dicen que son las ánimas de los indios que ahí quedaron muertos. Leyenda de Homero Adame.

Ah, y también contaba mi abuela que parece que los hacendados hicieron un túnel desde la hacienda hasta el Papantón, pero que está cerrado porque las ánimas de los indios no dejan que nadie se meta. Bueno, son pláticas de la gente de antes; uno como que no cree en esas cosas, ¿verdad? Leyenda de Homero Adame.

Y bueno, arriba del cerro está una capillita de la Santa Cruz, pero ésa la levantaron los hacendados porque como es el único cerro en todo ese rumbo —ya ve que todo está plano—, los hacendados querían poner una santa cruz en alto para cuidarse de las brujas, que eran cosas de los indios. Y bueno, parece que antes la capillita era diferente, pero luego la arreglaron.

Yo nunca he ido, pero sé que el 3 de mayo hacen una fiesta en el Papantón, o sea que organizan las danzas de la Santa Cruz. Mi abuela contaba que la tradición de subir al cerro y bailar venía de muy atrás, cuando los indios hacían los rituales para sus dioses o sus creencias. Y no sé si sea cierto, pero según esto, en aquellos tiempos el cerro estaba pedregoso y picudo y parece que de tanto que bailaban los indios terminaron aplanándolo. Leyenda de Homero Adame encontrada en http://xpresandote.com/2011/03/13/leyendas-de-haciendas-zacatecanas-el-cerro-del-papanton/

Notas:

1. Esta leyenda apareció publicada en el libro Haciendas del Altiplano, historia(s) y leyendas. De la Independencia a la Revolución, 100 años de esplendor. Para ver más sobre esta obra, su contenido, algunas fotografías y adquirirla, si te interesa, sigue este enlace: Libro de Haciendas del Altiplano, tomo II.

2. Puedes leer otras leyendas de haciendas diferentes en el libro siguiendo estos dos enlaces:

• La aparición de la virgen de la peña

• Un fantasma vestido de charro

De la Independencia a la Revolución – 100 años de esplendor

Por fin ha salido a la luz el tomo II de Haciendas del Altiplano (¡se publicó antes que el tomo I!). Es el primer resultado de un proyecto de investigación que inicié en 2009, con un apoyo del FECA (Fondo Estatal para la Cultura y las Artes), y para publicarse se contó con el apoyo del Programa de la Conmemoración del Bicentenario del Inicio de la Independencia Nacional y Centenario del Inicio de la Revolución Mexicana.

Para este libro seleccioné 20 haciendas que surgieron con el México independiente, y son las siguientes:

• Hacienda de Buenavista, en el municipio de Guadalcázar, SLP
• Hacienda de Cerro Gordo, en el municipio de Tula, Tamaulipas
• Hacienda de Derramaderos, en el municipio de Villa de Arista, SLP
• Hacienda de El Canelo, en el municipio de Doctor Arroyo, N.L.
• Hacienda de El Mezquite, en el municipio de Saltillo, Coahuila
• Hacienda de Los Patos, en el municipio de Matehuala, S.L.P.
• Hacienda de Guadalupe, ubicada en El Epazote, municipio de Venado, S.L.P.
• Hacienda de La Corcovada, en el municipio de Villa Hidalgo, S.L.P.
• Hacienda de La Enramada, en el municipio de Moctezuma, S.L.P.
• Hacienda de La Presita, en el municipio de Villa de Guadalupe, S.L.P.
• Hacienda de Los Pruneda, ubicada en Potrero, municipio de Catorce, S.L.P.
• Hacienda de Presa de Guadalupe, en el municipio de Guadalcázar, S.L.P.
• Hacienda de Sagrado Corazón, ubicada en El Peñuelo, municipio de Galeana, N.L.
• Hacienda de San Cayetano de Vacas, en el municipio de Doctor Arroyo, S.L.P.
• Hacienda de San José de Raíces, en el municipio de Galeana, N.L.
• Hacienda de San Tiburcio, en el municipio de Mazapil, Zacatecas
• Hacienda de Santa María, en el municipio de Salinas, S.L.P.
• Hacienda de Santa Rita del Sotol, en el municipio de Cedral, S.L.P.
• Hacienda de Santa Teresa, en el municipio de Ahualulco, S.L.P.
• Hacienda de Santiago, en el municipio de Pinos, Zacatecas

La estructura del libro es la siguiente para cada hacienda:

1. Una ficha introductoria que menciona la ubicación, de la hacienda, el municipio, el giro económico y las distancias a la cabecera municipal y la capital del estado.
2. Una ficha con descripciones arquitectónicas del casco de la hacienda y sus condiciones actuales.
3. Una ficha o reseña histórica que menciona fechas de fundación, nombres de dueños en distintas épocas y eventos relevantes que fueron consignados por la historia documentada.
4. Un apartado de historia oral con anécdotas o datos históricos que no fueron documentados, pero siguen contándose.
5. Una o dos leyendas que tienen a la hacienda (el casco) como escenario.
6. Varias fotografías de la hacienda.

Veamos a continuación una página escaneada del libro, que corresponde a la hacienda de Presa de Guadalupe:

Puedes ver otra página escaneada y fotografías diferentes de las haciendas incluidas en este libro siguiendo estos enlaces:

• Libro de Haciendas en Mitos y leyendas de Homero Adame

y

• Libro de haciendas del Altiplano en Mitos, leyendas y tradiciones de México
  

El libro está a la venta en los siguientes lugares:

En San Luis Potosí:

• Librería Allende

• Librería Don Quijote

• Librería EDUCAL, en el Centro de las Artes

• Librería Española

• Librería Gutenberg

• Librería Ochoa

• Librería Universitaria, de la UASLP

• Mi Librería

• También en Puros Habanos (en sus dos sucursales) y en la revistería La Vibra (junto al hotel Real Plaza).

En Cedral:

• Papelería Jorgito

En Salinas:

• Centro Cultural

• Librería Padre Pío

En Matehuala:

• Librería Universitaria
• Papelerandia

En Charcas:

• Tienda “La ciudad de México”

En Real de Catorce

En Linares, N.L.

• Revistería Alpha-Omega (Calle Hidalgo 303 sur)

En Saltillo:

• Librería Zaragoza

En Zacatecas:

• Librería Zacatecas (enfrente de la Catedral)
• Librería Andrea (Callejón Gómez Farías 113)

Por su parte, las librerías Gonvill lo tienen en diversas sucursales en varias ciudades del país.

También se puede adquirir a través de este blog. Escribe un mensaje para averiguar cómo.

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Haciendas del Altiplano – historia(s) y leyendas. Tomo II fue maquetado y diseñado por Susana Cerda. La impresión estuvo a cargo de Fuentes Impresores, S.A. de la ciudad de México.

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LEYENDA DEL “MARQUÉS DE AGUAYO” Y EL TESORO PERDIDO

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Dice una leyenda que “el marqués de Aguayo”, amo y señor de el Real de Mazapil, era un hombre temido tanto por sus amigos como por sus enemigos, pues tenía fama de ser un hombre de horca y cuchillo, cruel y despiadado con sus enemigos, pero también benévolo y tolerante con quienes le servían de manera leal. Aquel hombre tan temido por todo el mundo tenía una debilidad muy grande por su esposa, a quien amaba e idolatraba –no había deseo que tuviera y que no le cumpliera–. Pero no todo era miel: esa gran devoción que sentía por su bella esposa estaba acompañada por unos celos inmensos que lo hacían dudar del amor de ella, así que encargó a uno de sus mozos más fieles la tarea de seguirla y espiarla para ver si se encontraba con alguien durante las largas ausencias que tenía, debido a lo extenso de sus dominios. Así pues, “el marqués” se retiró confiado de que a su regreso tendría un extenso reporte de lo que hacía su bella esposa.

Cuál sería su sorpresa al volver, las noticias no podían ser más devastadoras: su esposa lo engañaba con uno de los mozos de la hacienda; aprovechando la ausencia de su marido, ella le permitía a ese mozo la entrada a sus habitaciones por las noches y salía poco antes de despuntar el alba. “El marqués” no cabía en sí del asombro que tal noticia le causara; su honor había sido mancillado por la persona que más amaba, montó en cólera y su primera intención fue matarla en ese mismo instante. Pero se contuvo. No convenía poner su honor por los suelos a causa de una mala mujer, no iría a la cárcel y tribunales a ventilar las razones de su acción, así que lo pensó mejor.

Pronto sería el cumpleaños de su mujer y ésa sería la mejor oportunidad para matarla sin pagar por su crimen, y sin que su honor sufriera mella, así que puso en acción su plan: haría dos fiestas simultáneas, una en la hacienda de Los Patos (hoy Presidencia Municipal de General Cepeda, Coah.) de la cual era dueño y en la que estaría el, y otra en el Real de Mazapil en la que estaría su esposa. Así que puso manos a la obra y pensó: “Si algo sale mal tendré que protegerme”. Entonces empezó a trasladar su dinero y joyas, así como el oro que tenía, a la hacienda de Bonanza. Lo llevó a través de túneles que tiempo atrás había mandado construir, y que comunicaban de Mazapil hasta la hacienda de Los Patos y otras haciendas, túneles que poca gente conocía, salvo algunos mozos y jinetes que transportaban el oro por abajo para evitar asaltos por cuenta de las gavillas que asolaban la región.

Así pues, trasladando y enterrando su tesoro en Bonanza, para lo que pudiera salir mal, tenía su plan asegurado. Sin embargo, existía un problema: ¿cómo le haría para estar en la hacienda de Los Patos y en Mazapil el mismo día si era una distancia enorme? Aún a través del túnel y un caballo no era suficiente, así que lo estuvo pensando hasta dar con la solución: llegado el día pondría a varios mozos con caballos frescos en tramos razonables para, a mancacaballo, llegar y regresar lo más rápido posible sin que se notara su ausencia.

Teóricamente, solucionado el inconveniente, llegó el día de la fiesta, así que a festejar, cada quien por su lado. En Los Patos estuvo con sus amigos brindando por su bella esposa. En un momento determinado solicitó permiso a los asistentes para retirarse a sus habitaciones, pues dijo sentirse mal. No se retiró sin antes dejar órdenes de servir más vino y comida, así como a los músicos que siguieran tocando alegremente, ya que la fiesta duraría días, como se acostumbraba en aquellos tiempos. Al retirarse, “el marqués” entró de inmediato al túnel, donde ya lo esperaba un mozo con su caballo, y a todo galope partió hacia Mazapil, llegando en un tiempo récord.

Al llegar, se dirigió a su habitación, en la cual había una entrada secreta para que no se dieran cuenta de su presencia. Fue suerte o el destino, pero ahí se encontraba su bellísima esposa, a quien abrazó y felicitó con un beso. Ella feliz de que “el marqués” estuviera en su festejo, le pidió bajar juntos a la fiesta. Él aceptó, pero pidió hablarle al mozo (el supuesto amante de su mujer) para darle ciertas instrucciones y que fuera una sorpresa para los asistentes.

Llegó el mozo y “el marqués” le dio indicaciones de que fuera al túnel donde otro compañero esta y allí lo esperaran; también le hizo jurar que no diría a nadie que estaba en Mazapil, pues quería que su presencia fuera una sorpresa. Acto seguido, le pidió a su esposa que brindaran juntos por su felicidad. Así lo hicieron, bebiendo ella de una copa envenenada que le causó la muerte inmediata.

Una vez cometido el crimen, “el marqués” se dirigió al túnel, donde ya lo esperaban los mozos (el de la ofensa y el de los caballos), así que llegando lo primero que hizo fue matar a ambos mozos y de inmediato emprender el regreso a la hacienda de Los Patos. Adentro del túnel también asesinó a todos los mozos y caballos que le habían servido para cometer su crimen. Reapareció en la fiesta, sin que nadie sospechara nada y todo siguió muy normal. De tal modo, “el marqués de Aguayo” eludió la justicia.

Añade la leyenda que tiempo después de su artero crimen, “el marqués” se enteró de que su esposa no le había sido infiel con aquel mozo ni con nadie, y que todo había sido una calumnia urdida por un mal amigo, debido a la envidia y celos por la predilección que ella tenía para con “el marqués”. Se cuenta que a partir de ese momento comenzó a perder la razón, lamentándose por haber cometido aquella atrocidad, en la mujer que era todo para él, y en los inocentes que murieron sin saber por qué. Algunos dicen que “el marqués” murió en una cueva como un ermitaño y totalmente loco, otros que en un convento en una sierra de Sonora, otros en Chihuahua y algunos dicen que en Torreón. Sea cual fuere, el caso es que, según la leyenda, murió solo y abandonado.

¿Y el tesoro? Ah, de aquel fabuloso tesoro poco a poco fue enterrando en la hacienda de Bonanza nunca se supo si lo encontraron o no. Lo que sí se sabe es que mucha gente lo ha buscado, destruyendo casi en su totalidad lo que fuera una hermosa hacienda en busca de dinero fácil, pero no lo han logrado. Aún en la actualidad hay quien se aventura a probar suerte, sin resultado. Ojalá que algún día alguien lo encuentre.

Lo que sí: triste final para un hombre de tal poderío que lo tuvo todo y murió sin nada. ¿Se lo merecía? ¿Justicia Divina? ¿Ustedes qué opinan?

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Notas:

1. Esta leyenda fue escrita y enviada por Eliseo Pérez Reyes, “Lichos”. Originalmente la envió como comentario (No. 41) en el post del Cristo Perdido.

2. A Francisco de Urdiñola se le atribuye el título de marqués de Aguayo, sin que sea correcto, pues históricamente se sabe que dicho título se le otorgó a uno de sus nietos.

3. Existen muchas leyendas en torno a este caso de asesinato, leyendas que históricamente pueden ser rebatibles, pues la historia explica la vida y obra de Francisco de Urdiñola, además de cómo murió su esposa.

4. Si desean leer algo sobre la historia de este insigne personaje, sigan este enlace: Juicio histórico a Francisco de Urdiñola, ¿culpable o inocente?

4. Pueden leer esta misma leyenda y ver fotos diferentes en este enlace: “El marqués de Aguayo” en Adameleyendas.

(En el municipio de Mexquitic, S.L.P.)

Se desconoce la fecha exacta de fundación de Cerro Prieto como hacienda, pero se sabe que a finales del siglo XVIII, cuando Félix María Calleja del Rey era el comandante en jefe de tres bandos realistas –los dos regimientos provinciales de “dragones” de San Luis y San Carlos, acantonados en San Luis Potosí, Charcas y Matehuala, y del grupo de caballería del Nuevo Santander, establecido en Rioverde– varios hacendados de la región donaron caballada para tales regimientos. Entre otros, destaca Ana María de la Campa y Cos (también citada como María Anna de Berrio y de la Campa y Cos), condesa de San Mateo de Valparaíso y 2da marquesa del Jaral de Berrio, cuya hacienda principal era Xaral de Berrio y, entre otras, era propietaria de Bledos, El Carro, El Cubo, Gogorrón, La Ventilla, Ordeña de Matapulgas, Santa Rosa, Trasquila de Gallinas y Cerro Prieto.

Haz click aqui para ver el video.

Aunque en la actualidad Cerro Prieto pertenece al municipio de Mexquitic, SLP, la historia de Ahualulco consigna que hacia la segunda mitad del siglo XIX existían varias haciendas adentro de sus colindancias municipales: La Parada (la más extensa e importante), Corte Segundo, San Juan, Santa Teresa y Cerro Prieto.

Debido a su ubicación y dueños, la historia de Cerro Prieto es muy diferente a la de La Parada o de Corte Segundo. Pese a ser la única en el municipio de Mexquitic de Carmona, su historia está más ligada a las haciendas guanajuatenses o zacatecanas anexas a la de Jaral de Berrio. Hacia finales del siglo XIX, Cerro Prieto era algo así como una pequeña industria mezcalera y agropecuaria que producía todo lo necesario para el sustento de sus habitantes, mientras que el usufructo iba a las arcas de la familia Moncada (dueña de Jaral de Berrio).

Un dato curioso es que en los años 20 del siglo pasado, los campesinos de Mexquitic, Ahualulco y las haciendas cercanas (La Parada, Corte Segundo, etc.) lucharon para obtener tierras a través del agrarismo, mientras que los de Cerro Prieto no quisieron meterse en líos armados o en procesos judiciales. Ellos decían: “¿Para qué queremos tierras si aquí recibimos buen trato, tenemos trabajo seguro y una vida digna?”. Sin embargo, en los años 30 tuvieron que sumarse a la Reforma Agraria y apropiarse de las tierras de sus antiguos patrones porque, de no hacerlo así, llegarían ejidatarios de otros lugares a desplazarlos.

En algún momento, los descendientes de la marquesa del Jaral de Berrio vendieron esta hacienda a su administrador, quien antes había trabajado en La Corcovada (municipio de Villa Hidalgo, S.L.P.)

Sin verse fuertemente afectado por la Reforma Agraria, el sistema productivo mezcalero de la hacienda siguió vigente y dando trabajo a la comunidad hasta que la fábrica de mezcal cerró sus puertas alrededor de 1980, quedando entonces abandonada. Aquí producían un mezcal llamado San Martín que lo llevaban a la pequeña hacienda de San Martín porque desde allá se distribuía. Esa parte del casco de la hacienda es ahora propiedad privada y aunque la fábrica se encuentra en buenas condiciones, no parece existir un proyecto sustentable para reiniciar labores.

La hacienda quedó abandonada por varios años y se dice que aparte de empezar a caerse creció mucha hierba y había muchos alicantes. Poca gente se atrevía a meterse porque, aunque se hablaba de espantos, más bien les tenían miedo a esas serpientes. Años más tarde, un descendiente de don Aurelio Dávalos se dio a la tarea de rescatar el casco de la hacienda y gracias a eso, además de haber vendido una parte, todo se encuentra en buenas condiciones.

Haz click aqui para ver el video.

Maximiliano y Miramón

Más como leyenda que como dato verídico, se dice que el emperador Maximiliano de Austria pernoctó en Cerro Prieto cuando se dirigía a Zacatecas. Los lugareños no saben de esto, no lo recuerdan como pláticas de sus ancestros, pero dicen que antes se contaba que el corazón del mariscal Miguel Miramón (fusilado junto con Maximiliano y Tomás Mejía el 19 de junio de 1867 en el cerro de las Campanas, de Querétaro) estuvo mucho tiempo en la capilla de la hacienda hasta que fue trasladado a la iglesia de la hacienda de San Martín (municipio de Pinos, Zacatecas), a pocos kilómetros de Cerro Prieto.

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Si quieres leer una leyenda escuchada en Cerro Prieto, haz click en este enlace:

El alicante

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Historia oral en el Altiplano potosino

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La Ruta menos conocida de Miguel Hidalgo, de Homero Adame, es el resultado de una investigación que hizo a través de un proyecto que a principios de 2010 presentó a la SEGE (Secretaría de Educación General del Estado) de San Luis Potosí con motivo de los festejos del supuesto Bicentenario de la Independencia (aunque por todos se sabido que el verdadero Bicentenario será en 1821, mientras que en 2010 sólo se celebraron los dos siglos desde que inició una guerra que con el paso del tiempo y las circunstancias tomó un giro diferente y concluyó con la Independencia de México).

El libro en cuestión se enfoca exclusivamente en una región de lo que era la Intendencia de San Luis Potosí en 1811, el Altiplano, y en un suceso fugaz, por trashumante. La mayoría de los textos, así como los sitios de internet que abordan la historia de municipios potosinos como Salinas, Venado, Charcas o Matehuala sólo se limita a señalar que Miguel Hidalgo pasó con “su diezmado ejército” por dichos lugares. Raras veces se mencionan los demás puntos de esta ruta, el antiguo camino real, ni otros pormenores. Por tal razón, Homero Adame tuvo la inquietud de investigar, desde otra perspectiva, el trayecto que el grupo de insurgentes encabezado por Miguel Hidalgo e Ignacio Allende tomó de Zacatecas a Saltillo, hacia finales de enero y partes de febrero de 1811. Y así ahora sabemos, entre muchas otras  cosas inéditas, que “su diezmado ejército” fue creciendo en número conforme avanzó por el Altiplano, por ejemplo.

El autor, sin el propósito de desmentir pero sí de ampliar la información, recorrió varias veces el camino real desde Salinas, al sur, hasta El Salado, al norte, para recopilar fragmentos de historia oral que narran aquellos pasajes ahora históricos del lejano febrero de 1811.

Cabe aclarar que éste no es un libro de leyendas propiamente dicho, sino de historia oral (diferente a la historia documentada), aunque también se puede decir que algunos de los fragmentos suenan más a leyenda que a historia. Sin embargo, Homero Adame incluyó fichas de cada lugar para ubicarlo en el contexto histórico de 1811.

La obra tiene el valor intrínseco de recrear las voces de mucha gente que vive en los lugares de la ruta, siendo esto lo que la hace un poco distinta a los tantos libros de historia que se han publicado en estas fechas. Asimismo, aporta datos inéditos para la historia mexicana. El libro abre con un prólogo del autor, en el cual plantea una hipótesis que él mismo llama “la ruta secreta de Miguel Hidalgo”, que en sí cae en lo que podríamos llamar “historia especulativa”, y sustenta dicha hipótesis con la información documentada y oral que logró recopilar a lo largo de su investigación. También incluye una introducción escrita por el historiador Carlos Tapia, así como fotografías; mapas; notas; anexos históricos, geográficos y temporales, bibliografía y una lista de créditos para agradecer a toda la gente que le contó algo.

Éstos son los lugares incluidos en el libro, pues era el camino real de la Intendencia de San Luis Potosí por donde pasó Miguel Hidalgo en febrero de 1811:

Veamos a continuación una muestra de La Ruta menos conocida de Miguel Hidalgo. Historia oral en el Altiplano potosino.

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.La Ruta menos conocida de Miguel Hidalgo. Historia oral en el Altiplano potosino fue maquetado y diseñado por Beatriz Gaytán Reyes y Nuevas Letras, mientras que Jimena Acevedo Freijo hizo algunas correcciones técnicas.

El libro está a la venta en los siguientes lugares:

En San Luis Potosí:

* Librería Allende

* Librería Don Quijote

* Librería EDUCAL, en el Centro de las Artes

* Librería Española

* Librería Gutenberg

* Librería Ochoa

* Librería Universitaria, de la UASLP

* Mi Librería

* También en Puros Habanos (en sus dos sucursales) y en la revistería La Vibra (junto al hotel Real Plaza).

En Cedral:

* Papelería Jorgito

En Salinas:

* Centro Cultural

* Librería Padre Pío

En Matehuala:

* Librería Universitaria
* Papelerandia

En Charcas:

* Tienda “La ciudad de México”

En Real de Catorce

En Linares, N.L.

* Revistería Alpha-Omega (Calle Hidalgo 303 sur)

En Saltillo:

* Librería Zaragoza

En Zacatecas:

* Librería Zacatecas (enfrente de la Catedral)
* Librería Andrea (Callejón Gómez Farías 113)

Por su parte, las librerías Gonvill lo tienen en diversas sucursales en varias ciudades del país.

También se puede adquirir a través de este blog. Envía un mensaje para averiguar cómo.

Si deseas leer fragmentos de otros lugares incluidos en esta obra, visita los siguientes blogs:

Leyendas y tradiciones mexicanas
• Mitos y leyendas de Homero Adame: La ruta de Miguel Hidalgo por el Altiplano potosino

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Si te interesa leer más sobre otras versiones de la Independencia aquí en xpresandote.com visita estos tres enlaces:

• Mitos y realidades del “Bicentenario”

• Agustín de Iturbide
  
• Algunos precursores de la Independencia
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]]> http://xpresandote.com/2010/09/25/la-ruta-menos-conocida-de-miguel-hidalgo/feed/ 63 http://xpresandote.com/2010/06/30/haciendas-del-altiplano-en-la-historia-oral/ http://xpresandote.com/2010/06/30/haciendas-del-altiplano-en-la-historia-oral/#comments Wed, 30 Jun 2010 15:00:14 +0000 Homero Adame http://xpresandote.com/?p=8683 Haciendas del Altiplano en la historia oral

Conferencia Internacional de Historia Oral: Praga, República Checa – junio 7 al 11 de 2010

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Con motivo del bicentenario del inicio de la Independencia de México y el centenario del inicio de la Revolución Mexicana en 2010, mis nuevos libros, Haciendas del Altiplano, historia(s) y leyendas y La ruta menos conocida de Miguel Hidalgo – Testimonios orales en el Altiplano Potosino cobran singular importancia, dado que el auge de las haciendas se dio a partir de la independencia de España, en 1821, y su declive con la Revolución de 1910.

La presentación en Praga aborda el trabajo de recopilación de historia oral así como de leyendas en algunas haciendas del Altiplano (centro-norte de México). Asimismo, habla del trayecto que tomó Miguel Hidalgo “el iniciador de la Independencia, según la historia oficial” cuando en 1811 pasó por varias de estas haciendas como parte de su ruta hacia los Estados Unidos.

En investigaciones de este tipo, las historias orales suelen versar en cómo el hacendado trataba a sus trabajadores. También hablan de las guerras civiles que indirectamente afectaron la hacienda. Raras veces se menciona la Independencia, quizá porque han habido otras guerras de por medio y el narrador posiblemente confunde los eventos. Sin embargo, la historia oral con frecuencia se remite más al pasado, a la época virreinal o a la precolombina, incluso cuando estas tierras estaban ocupadas por los huachichiles, nación extinta. Algunos relatos citan a los habitantes prehispánicos, su lucha contra los invasores y su posterior trabajo como esclavos en las haciendas. El caso de los huachichiles es muy interesante porque ellos se negaron a la esclavitud y, alrededor de 1790, iniciaron su propia guerra de de Independencia en el Altiplano, convirtiéndose así en precursores del movimiento, no obstante haber sido ignorado por la historia oficial.

Parte de la ponencia se basa en la oralidad y en cómo un evento como lo fue el fugaz paso de Miguel Hidalgo por estas tierras pasó desapercibido para la gente que vivía en las haciendas. A manera de especulación menciona las posibles razones para que dicho evento no haya sido registrado en la memoria colectiva de los pobladores, mientras que otro tipo de historias orales, así como leyendas anteriores y posteriores a 1811 sí se siguen transmitiendo de generación en generación.

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Puedes ver y comentar sobre algunas haciendas del Altiplano en los siguientes enlaces:

• Libro Haciendas del Altiplano. Historia(s) y leyendas. Tomo II
• Historias de haciendas
  
• Haciendas del Altiplano – Parte 1-A
• Haciendas del Altiplano – Parte 1-B
• Estancias y ranchos – Parte 1
• Estancias y ranchos – Parte 2
]]> http://xpresandote.com/2010/06/30/haciendas-del-altiplano-en-la-historia-oral/feed/ 52