No necesitamos ser burlones o sarcásticos y aprovecharnos de las burradas de los demás, sino que ellos nos dan algo para reír de manera gratuita.

Pueden agregar videos o enlaces a fotos en la sección de comentarios.

Colección de críticas a Enrique Peña Nieto por confundir títulos y autores:

Burla a Enrique Peña Nieto de que sólo esto lee:

Santiago Creel, precandidato del PAN sin prestigio ni carisma.

Después de que la hija de Peña Nieto tachó a la gente como “prole” por burlarse de su papá:

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Divertidísimo video de Hitler muy enojado porque Peña Nieto no lee:

Haz click aqui para ver el video.

Cuando Andrés Manuel López Obrador dijo que su inspiración era “La Constitución”.

Sin más palabras…

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“Los huevos” no podían faltar en estas sátiras:

Haz click aqui para ver el video.

Sin duda EPN se ha convertido en el centro de críticas por cuenta de un pueblo que tampoco lee.

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La creatividad mexicana no tiene límites

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Hasta un nuevo verbo se ha acuñado.

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Josefina Vázquez Mota, precandidata del PAN, queriendo demostrar que ella sí sabe los precios de la canasta básica, pero…

Haz click aqui para ver el video.

Josefina Vázquez Mota con Elba Ester Gordillo

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De un video de Peña Nieto dizque hablando inglés

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Nota: las imágenes y enlaces de videos fueron tomadas de diferentes muros en FaceBook.

En fechas recientes el exitoso post de Concepción del Oro, Zacatecas – sucursal cibernética Bis dio un breve giro para hablar de Batopilas, un hermoso pero muy decaído pueblo enclavado en lo más profundo de una región en las Barrancas del Cobre, en Chihuahua.

El primero en abordar el tema fue Andrés Herrera Ruvalcaba, al transcribir un interesante artículo que se publicó en La Jornada.

Después hicimos algunos comentarios y finalmente llegó un excelso artículo escrito por Ramiro Estrada Sánchez, en el periódico El Regio, de Monterrey, N.L.

Solicité el permiso de ellos para hacer un post especial sobre Batopilas con ambos textos y fotos mías, añadiendo en mi aportación que en un pasado Batopilas fue un pueblo muy próspero que en algún momento se le llamó “el lugar de los pianos”, porque los muchos ricos llevaron muchos pianos de cola (acarreados en lomo de burro) para que sus hijas aprendieran a tocar tal instrumento y estuvieran al corriente con la moda de la época. Allí también se utilizó por primera vez la luz eléctrica para la minería. En la actualidad, Batopilas es un pueblo olvidado, ruinoso, atractivo para el turismo que, lamentablemente, también va decreciendo.

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Periódico La Jornada

Alonso Urrutia, enviado

Jueves 1º de diciembre de 2011, p. 31

Batopilas, Chih., 30 de noviembre. Enclavada en la sierra Tarahumara, en Batopilas no hay un solo banco. Pese a ello, la tierra donde nació el fundador del PAN y creador de varias instituciones financieras, Manuel Gómez Morín, fue elegida por el presidente Felipe Calderón para anunciar la bancarización del programa Oportunidades, con la entrega de millones de tarjetas bancarias a los más pobres para recibir los apoyos federales.
Palabra común entre los financieros, la bancarización pareció no decir nada a los rarámuris que escucharon el entusiasmado discurso del mandatario, quien usó sus mayores esfuerzos pedagógicos para exaltar las bondades de la nueva era de Oportunidades y conferirle a la tarjeta bancaria la calidad de instrumento clave para salir de la pobreza.

Los habitantes de Batopilas (el segundo municipio más pobre) escuchaban inexpresivos las explicaciones presidenciales:

“La gente pobre cuando necesita un préstamo va al banco, a la caja popular, y le dicen: ‘¿tú quién eres?, tú no eres nadie, no tienes ni cuenta en mi banco, no tienes cuenta en el sistema’. En cambio, la gente que tiene cuenta en el banco va a pedir un dinerito para una emergencia, que porque se casa la hija o va a poner el nixtamal y le dicen, ah, tú tienes cuenta en el banco, y le prestan”.

Calderón siguió con su anuncio del programa de bancarización más grande del mundo, según dijo: “Todo eso va haciendo, también, diferencias entre los que tienen dinero y los que no tienen, lo que se llama el acceso a los bancos. Hoy, con esta tarjeta, le estamos dando acceso al banco, por primera vez en la historia de México, a 6 millones de familias, las más pobres del país.

Aquí nadie de ustedes tiene cuenta. ¿Por qué? Porque aquí en Batopilas no hay ni banco, ¿no es cierto?, pero con esta tarjeta ustedes van a poder tener una cuenta en un banco. Ahí va a estar su dinero, y cuando quieran retirar su dinero, van a la tienda Diconsa, a la tienda Conasupo.

Las proyecciones gubernamentales son que para el próximo año los 6.5 millones de beneficiarios del programa cuenten con la tarjeta de débito, la cual, previo pago de 10 pesos, permitirá que obtengan un seguro de vida, y si se llegan a morir –Dios no lo quiera– les entregarán hasta 40 mil pesos.

Calderón continuó con su afanes didácticos sobre la tarjeta: la gente pobre, cuando se muere, que Dios no lo quiera, ni quien se acuerde de ella y no tiene su familia ni para enterrarla. La gente que está en el banco tiene un seguro de vida si se muere, Dios no lo quiera, le dan dinero a su familia.

En el segundo punto de la gira, en Guachochi, el presidente intentó un ejercicio en el pequeño gimnasio del poblado: Levante la mano quien de los presentes está en el programa Oportunidades. En automático todos levantaron la mano. Levante la mano quien tiene cuenta bancaria. Sólo el secretario de Desarrollo Social, Heriberto Félix Guerra, alzó tímidamente la suya.

En la víspera del arranque del último año de su gobierno, el mandatario estuvo magnánimo y en Batopilas ofreció regalar una casa a quien describiera las viviendas que construyen conjuntamente el gobierno federal y el de Chihuahua. Ángela, una rarámuri, la obtuvo con sólo mencionar que son rojas. Fue el preámbulo para dar la noticia de la edificación de 25 mil viviendas de adobe y techo de lámina, que se construirán para los indígenas de Chihuahua, y anunció otros apoyos para la temporada invernal, provenientes de los decomisos en aduanas.

Calderón asumió que el proyecto era muy costoso (600 millones de pesos) para la población beneficiada, por eso nadie lo ha hecho, pero ofreció construirlo. Sin embargo, en tono de despedida, dijo: como a mí ya se me va acabar el gobierno, a lo mejor alcanzamos a terminarla, por lo que al menos ofreció comenzar el proyecto.”

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 “Surrealismo en las montañas”

Texto de Ramiro Estrada Sánchez, publicado en el periódico El Regio, de Monterrey, N.L.:

Batopilas, dicen las descripciones que he leído, es un lugar de maravilla. Sobrevive en las alturas de la imponente sierra de Chihuahua. Sobrevive, sí. Porque la región de la Tarahumara es tan pobre como orgullosa de su origen.

Pero en Batopilas la pobreza es todavía mayor. No obstante – triste destino de numerosos pueblos del país – hubo un tiempo en que su riqueza minera le hizo florecer. Dice Homero Adame, en un foro cibernético, que en sus tiempos de gloria: “se le llamó el lugar de los pianos, porque los muchos ricos llevaron muchos pianos de cola (acarreados en lomos de burro) para que sus hijas aprendieran a tocar tal instrumento y estuvieran al corriente con la moda de la época”.

La plata que esta comunidad dio al mundo, le permitió tal esplendor, que alcanzó a tener 50,000 habitantes. Hoy, es un pueblecito en el fondo de una barranca, cercano al cauce del Batopilas que en su lengua rarámuri, significa “río encajonado”. Una de las glorias locales lo fue Manuel Gómez Morín, fundador del Partido Acción Nacional.

Pues bien, en ese apartado rincón de la república, ahí donde los tarahumaras siguen teniendo como compañeras de sus hambres seculares a la adversidad y a la indiferencia de los gobernantes, se desarrolló una escena digna del más puro surrealismo.

Llegó el señor del gran poder con toda su costosa escolta, con el oneroso equipo de seguridad que le arropa a donde quiera que va. Ante los tarahumaras congregados, hizo uso de la palabra. Ahí, cuna de Gómez Morín, el hombre que más admira después de su propio padre, según dijo, daría inicio a su programa de “bancarización”, palabra que difícilmente podrá entrar al alfabeto rarámuri.

¿En qué consiste esta bancarización? Pues ni más ni menos que en dotar de tarjetas bancarias a la gente más humilde del país, para que reciban los apoyos que otorga el gobierno federal a través del programa Oportunidades.

Las crónicas del evento, subrayan una de las circunstancias que caracterizan a Batopilas: en el poblado no hay una sola institución bancaria. Pero qué importa.

Al fin que los hombres de los “pies ligeros”, excelentes corredores, podrán vencer las distancias a donde sí haya un banco en el cual recibir el puñado de dinero que las autoridades del país les entregan como apoyo a la economía familiar.

Calderón se esfuerza por convencer a su auditorio de las bondades de su proyecto. El lenguaje que utiliza, resulta totalmente ajeno a los batopilenses o cualquiera que sea su patronímico: “La gente pobre cuando necesita un préstamo va al banco, a la caja popular, y le dicen: ¿Tú quién eres? Tú no eres nadie, no tienes ni cuenta en el banco, no tienes cuenta en el sistema.

Me perdona, señor Presidente, pero cuando los pobres necesitan dinero no van a un banco. Además, los pobres, y con mayor razón los que estaban escuchando sus palabras tan lejanas de la realidad que ellos viven a diario, siempre necesitan dinero.

En cuanto a que no se es nadie porque no se tiene una cuenta bancaria, es tener una perspectiva del valor humano, muy diferente a la que tienen las etnias autóctonas. Para el indígena, la riqueza es la tierra, sus tradiciones, la naturaleza, la siembra…

Las palabras del señor poderoso, continuaban perdiéndose en la inmensidad del paisaje montañoso: “La gente pobre, cuando se muere, que dios no lo quiera, ni quien se acuerde de ella y no tiene su familia ni para enterrarla. La gente que está en el banco tiene un seguro de vida si se muere, dios no lo quiera, le dan dinero a su familia.”

Es decir, que previo pago de 10 pesos, adquirirán un seguro de vida. “Y si llegan a morir, dios no lo quiera, se les entregarán hasta 40 mil pesos”. Y de esta forma, seguramente, Calderón cree que estará contribuyendo al exterminio absoluto del pauperismo y como si cuarenta mil pesos por morirse fuera la más generosa solución para los deudos.

Si todo lo anterior no fuera un absurdo, en el colmo de la insensibilidad, a maneras de una burla grotesca, a Calderón se le ocurre decir: “Levante la mano el que está en el programa Oportunidades”.

Evidentemente, la totalidad de la audiencia levantó la mano. Pero luego, el mandatario dice: “Levante la mano quien tiene cuenta bancaria.” Por supuesto que nadie lo hizo. Ah, sí, con cierta timidez, Heriberto Félix, el Secretario de Desarrollo Social, levantó la suya.

¡Caracoles en su arena!¡Qué espectáculo tan vergonzante! Es de no creerse lo que sucedió un día de noviembre de 2011 en Batopilas, Chihuahua. Por una parte, la autoridad en su alucinante aislado universo. Por el otro, los pobres más pobres escuchando hablar de tarjetas, de bancos, de créditos… Y en medio de ambos mundos, la miseria como un abismo intransitable.

Tiene razón Andrés Herrera Ruvalcaba cuando en el foro cibernético a que aludo, él, como chihuahuense originario de Parras y vecino durante casi una década de Concepción del Oro, Zacatecas, se duele del cinismo de quienes van en una rimbombante y muy cara gira al encuentro de la pobreza de sus coterráneos, para dotarlos de un documento que los acredita como poseedores de una cuenta bancaria, en las que se les depositará un “magnánimo apoyo”, cuando que lo que necesitan de inmediato, son otras respuestas a sus condiciones de indigencia.

Lo que requieren son fuentes de trabajo, no dádivas burocráticas. Lo que ameritan son centros de salud, medicamentos, seguridad, oportunidades reales para educarse, para desarrollar sus conocimientos y aptitudes, para rescatar a muchos de la ignorancia y del vicio en el que se debaten.

Ellos, los tarahumaras, fueron los altivos dueños y señores de las tierras planas, de los valles. Luego, llegaron los conquistadores. Les despojaron de sus horizontes y los echaron a la sierra. Desde las alturas orográficas, conservan su orgullo.

Son parte de nuestra raíz autóctona.

Por ese simple hecho, merecen todo nuestro respeto. ¿Verdad, André Bretón…? ”

Aquí les dejo, en video, una burrada que es bastante común, una más de las tantas estupideces que encontramos en nuestras carreteras federales.

Haz click aqui para ver el video.

Carretera federal No. 49 – señalética de Salinas a Zacatecas

Como podrán ver, esta barbaridad se encuentra en la carretera No. 49, entre Salinas, SLP, y la ciudad de Zacatecas. En menos de cinco kilómetros hay seis señalamientos de distancias totalmente confusos. El primero marca 92 km por recorrer y conforme avanzamos, resulta que estamos “retrocediendo” o “brincando”, pues los siguientes señalamientos indican 109 km, 107 km, 103 km, 82 km y 97 km, en ese (des)orden.

Ésta es una frase atribuida a José Vasconcelos (Oaxaca, 1882 – México, DF 1959), el ilustre pensador mexicano de la primera mitad del siglo XX. ¿Qué quiso decir con ello?

¿Acaso se refería al “defeñocentrismo” o a las grandes culturas de Mesoamérica, en menoscabo de las de Aridoamérica? ¿Consideraba a los norteños metidos en un estado de barbarie?

¿Podría leerse entre líneas su rivalidad profesional e intelectual con Alfonso Reyes, otro gran e ilustre pensador, su contemporáneo, originario del norte? (Monterrey, 1889 – México, DF, 1959).

José Vasconcelos fue el primer titular de la Secretaría de Educación Pública, pero con frases como esa, bien podemos imaginar cuán paupérrima era su visión de educación y cultura.

También fue candidato a la presidencia de la república por el Partido Nacional Antirreeleccionista. Si hubiera ganado (se dice que perdió por un megafraude que por décadas el PRI lo convirtió en su modus operandi), tal vez México sería muy distinto, “más culto”, y el norte sería un país independiente.

“Donde comienza la carne asada termina la cultura”, es paráfrasis de la cateta cita de Vasconcelos. Una frase de tal naturaleza demuestra que su aforista no tiene madre. Tal vez José Vasconcelos se apenó tanto de haberla dicho que por eso en 1922 institucionalizó el Día de la Madre.

¿Que pasa es que los ciudadanos normales ya no nos merecemos ni un poco de respeto?, Solamente tenemos derecho a sufrir y aguantar lo que nos quieran tirar encima?, No se si la mayoria de vosotros es que es rica y no tiene necesidad de protestar, pero yo que me considero que pertenezco a la clase “trabajadora” (por lo menos es lo que se habia dicho hasta ahora, porque ahora se nos puede llamar la clase “PARADA”, si parada, pero parada en todos los conceptos, parados de trabajo, parados de protestar, parados y aceptando todo lo que nos quieren hacer y prohibir. ¿HASTA DONDE PUEDE LLEGAR LA PACIENCIA DEL CIUDADANO DE A PIR?

Es sin duda el Municipio el que representaría de mejor manera un estado democrático, ya que es el nivel de Gobierno en el que la ciudadanía para cualquier asunto de interés personal o colectivo  acude y se exige la solución de los mismos.

De ahí la importancia que representa la figura de un Alcalde, más que asumir un compromiso de velar por los ciudadanos de una comunidad es el ser parte de ellos, es saber identificar lo que la ciudadanía requiere para salir adelante, es identificar las prioridades y que estas permitan desarrollar y mejorar los niveles de vida de sus representados, de ahì que no solo la cabeza debe ser el mejor hombre en el momento, sino rodearse de funcionarios conocedores de del entorno que les tocara en responsabilidad.

La vocación de servidor público no identifica profesiones, sino que denota una verdadera vocación de servir y no se servirse, el trato a la ciudadanía debe ser de respeto, de amabas partes, es el primer principio qua aplica para escuchar y ser escuchado, porque es de una práctica común pensar que el ser funcionario nos da la autoridad de pasar por encima del razonamiento de la gente, y en muchas de las ocasiones menospreciamos sus opiniones.

Cada administra ración define su forma personal de gobernar, y es aquí donde la ciudadanía debería contar con la información de de quien y como desea ser Gobernado, las campañas son espacios de grandes promesas, con la finalidad de ganarse un candidato las simpatías de los electores y en la gran mayoría si no es que en todas, las promesas quedaron en el papel o en el discurso, en estas campañas el candidato busca a los electores, dialoga y promete y genera expectativas no desilusiona a quienes tiene la esperanza que ahora si les cumplan.

Pero una vez logrado el triunfo las cosas cambian, son los ciudadanos quienes buscan a su alcalde y en muchas ocasiones sin lograr poder tenerlo en frente.

Esta es una práctica común, no estoy descubriendo nada nuevo, simplemente lo señalo, pero que es lo que lleva a las Administraciones municipales a no cumplir etas promesas!, son varios los factores, uno de ellos es la incapacidad financiera del Municipio, es decir no cuenta con recursos suficientes en ocasiones ni para cumplir una cuarta parte del plan de Desarrollo Municipal y en ocasiones para pagar la nomina en la que muchos ciudadanos de la comunidad son miembros de ella, otro factor es pensar que los intereses personales están por encima de los colectivos, es decir realizar obras de presupuestos altos, definidos por el alcalde y los funcionarios de la administración por encima de la opinión de la ciudadanía, de aquí que el esquema de asambleísmo bien llevado fortalece a la comuna, y un tercero y considero el más importante es el desconocer o ignorar, aunque esto no justifica, el que existen recursos sobre todo federales para la realización de proyectos de inversión y proyectos sociales a los que los municipios pueden acceder, es aquí donde el municipio en pleno con su cabildo debe aliarse con los Diputados de su partido para exigirles que juntos y en cumplimiento de la reglamentación Federal ,ubiquen las bolsas de recursos, porque son unos cuantos privilegiados y de manera discrecional los que cuentan con la posibilidad de jalar esos recursos para sus Municipio.

O sea que las promesas de campaña son factibles de cumplirse, recursos hay pero hay que tener la capacidad técnica para poderlos obtener, así que ahora que se avecinan elecciones invitamos a los candidatos a no solo hacer una estrategia de cómo ganarse las preferencias del electorado, sino también el cómo cumplir las promesas de campaña.

R, AGUSTIN RAMOS ARIZPE.

olvidados o soslayados por la historia oficial

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Aunque la historia oficial eligió el 16 de septiembre de 1810 como la fecha de inicio de la guerra que concluyó con la firma del Acta de Independencia, en 1821, se sabe que desde antes existieron muchos luchadores sociales que pretendieron liberar a esta tierra del dominio español. No sólo fueron individuos idealistas, sino también grupos de nativos que se levantaron en armas contra el imperio español décadas y siglos antes de que aparecieran en escena o incluso nacieran Miguel Hidalgo, Josefa Ortiz de Domínguez, Ignacio Allende, Mariano Jiménez, José María Morelos, José Mariano de Abasolo y tantos otros.

Hablemos de algunos de aquellos precursores de la Independencia que han  sido relegados por la historia oficial. Si ustedes saben de otros y desean compartirlo a través de este espacio, bienvenidas sean todas las aportaciones para así recordar y hacer homenaje a quienes dieron su vida por el deseo de libertad.

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William Lamport (Wexford, Irlanda, 1610 – Ciudad de México, 1659), también conocido como Guillén de Lampart, Guillén Lombardo o Guillén Lombardo de Guzmán.

Es muy probable que este canónigo irlandés haya sido el verdadero gestor de la Independencia de México. Su biografía es controversial, con muchos datos no verificables y dudosos, pero se sabe que siendo sacerdote católico llegó a España y pronto se involucró en las cortes. En 1640 fue enviado a la Nueva España como parte de la comitiva del nuevo virrey, Diego López Pacheco (algunas versiones afirman que lo enviaron como espía). En esta tierra logró formar parte de lo más granado de la Real Audiencia y se hizo de muchos amigos, principalmente entre los grupos que apenas comenzaban a enterarse del movimiento de la Ilustración, que él ya conocía. Pronto se dio cuenta de las injusticias sociales contra los nativos y, sobre todo, llegó a la conclusión de que España había conquistado estas tierras de manera ilegítima. Al poco tiempo urdió un plan para desconocer al rey Felipe IV y desplazar al nuevo virrey, el conde de Salvatierra, para de tal modo él convertirse en el virrey (otras versiones afirman que se auto proclamó “Rey de de la Nueva España”) y así gobernar con otros ideales más justos y repartir las tierras entre sus verdaderos dueños, los nativos. Pretendió conformar un gran ejército compuesto con indígenas, mestizos, mulatos y criollos, incluso. Su estratagema fue descubierta y la Santa Inquisición lo acusó de conspirador, de brujería, de astrólogo, de peyotero y de aliarse con los indígenas. Fue detenido y apresado en 1642. Estuvo en la cárcel hasta el 19 de septiembre de 1659, cuando fue ejecutado en la hoguera. (Copiado de http://xpresandote.com)

Al parecer, sus restos descansan en el mausoleo de la Columna de la Independencia, en la ciudad de México.

Dentro de las muchas controversias en torno a este personaje, se dice que fue pirata y espía, pero también ha pasado a ser parte de la leyenda, pues se a él se le atribuye el origen del “Zorro”, ese personaje de ficción inventado durante la época colonial.

Enlaces: en español / en inglés

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Juan José de Eguiara y Eguren (Ciudad de México, Nueva España, 1696 – 29 de enero de 1763)

Resulta interesante que este hombre, tan desconocido por la historia oficial, sea uno de los primeros antecedentes de la “nación mexicana”. En su magna obra, Bibliotheca mexicana, de la cual sólo se publicó el primer volumen, catalogó a los escritores nacidos o radicados en estas tierras. Escrita en latín, este volumen aporta datos de 780 autores, comenzando con D. Alexander Fabianus, de nacionalidad mexicana, poblano de origen, y concluyendo con F. Cosmas Borruel, de nacionalidad española.

La investigadora Dorothy Tanck de Estrada, en la página 6 y 7 de este enlace, explica que Juan José de Eguiara y Eguren en su Bibliotheca Mexicana defendía a cualquier persona sobresaliente del pasado prehispánico y del presente (siglo XVIII) que fuera erudita, dígase indígena, española, nativa de la capital o de la región septentrional. Y agrega que este hombre jamás acuñó el término de “México” para referir a la Nueva España, pero sí utilizó el adjetivo “mexicana” en sus prólogos, por ejemplo, “América mexicana”, “América boreal” y “América septentrional”. Aún más, en sus obras se abstuvo de utilizar el adjetivo “novohispano”, pues para él todos eran “mexicanos.”

Enlaces de la Universidad Autónoma de Nuevo León para la Bibliotheca mexicana del Dr. Johanes Josephus de Eguiara y Eguren. Publicada en el año de Dios MDCCLV (1755).

Enlace de la UANL en html / Enlace de la UANL en PDF

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Los xanambres (o janambres)

Existen leyendas regionales acerca de un intento de independencia por cuenta de los xanambres hacia finales del siglo XVII, sin que se den fechas exactas. Los xanambres fueron una numerosa y aguerrida tribu que habitó en la región de Jaumave, Nuevo Santander (ahora en Tamaulipas) y sus enemigos más acérrimos eran los pisones. Sin embargo, debido al avance de los conquistadores españoles y el sistema de esclavitud a través de las encomiendas, se sublevaron, aunque fueron sofocados.

Ya como dato histórico, se sabe que a mediados del siglo XVIII los xanambres volvieron a sublevarse en lo que se conoce como la “sublevación janambre de Santa Bárbara”. De nueva cuenta, su intento fue sofocado por los ejércitos españoles. (Copiado de http://xpresandote.com)

Podemos especular que el motivo ulterior de esta tribu nada tenía que ver con los ideales que se gestaban en los círculos intelectuales y políticos de la Nueva España, pero con sus intentos fueron en verdad precursores de la Independencia. Los xanambres ahora son sólo un recuerdo, pues quedaron extintos en el siglo XIX.

Enlaces: San Antonio Nogalar / Resistencias indígenas en el norte

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Jacinto Canek (Campeche 1730 – 14 de diciembre de 1761)

Este hombre, cuyo nombre real fue Jacinto Uc de los Santos, encabezó uno de los movimientos indígenas más importantes durante la época colonial en el sureste de la Nueva España. Se dice que era un cacique itzae y llamó a las armas a los mayas para luchar contra la invasión española. Los ejércitos realistas trataron de sofocar esta sublevación, pero los mayas salieron victoriosos. Sin embargo, llegaron más soldados españoles y finalmente derrotaron a los rebeldes y aprehendieron a Jacinto Canek, dándole muerte el 14 de diciembre de 1761. (Copiado de http://xpresandote.com)

Jacinto Canek fue así un precursor de la Independencia y, además, dejó raíces para lo que años más tarde sería la Guerra de Castas (1847-1901) en la península de Yucatán.

Enlaces: en Wikipedia / Guerra de castas

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Los huachichiles

En la región de Guanamé y Venado (ahora municipio de San Luis Potosí) existen leyendas acerca de los nativos huachichiles que se levantaron en armas rudimentarias pero muy eficaces contra los hacendados y encomenderos españoles a finales del siglo XVIII. Aunque los ibércios no podían esclavizar a los huachichiles, sí lograban atrapar a algunos integrantes de otras tribus y clanes, como los bocala o los tamasecos.

Sin necesidad de una ideología política, sin conocer los pormenores de la Ilustración que llegó de Europa con gente como Gillén de Lamport y encontró eco con Miguel Hidalgo y muchos partidarios, aquellos huachichiles iniciaron su propia lucha, totalmente ajenos a lo que ya se gestaba en los núcleos poblacionales más importantes de la Nueva España. Su levantamiento fue sofocado por los ejércitos realistas, los cuales no pudieron aniquilar a los revoltosos que lograron huir para, años más tarde, reagruparse y entrar de lleno en lo que se llamaría la Guerra de Independencia. (Copiado de http://xpresandote.com)

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Los mecos, también conocidos como naholanes

A principios de 1810, en Tula (ahora municipio altiplanense de Tamaulipas), hubo un levantamiento de los nativos mecos o naholanes conocido como “La guerrilla indígena insurgente”. Fue una sublevación que no prosperó en la región, pero, de acuerdo con la historia oral y las leyendas, aquellos mismos nativos pronto se incorporaron a ejércitos insurgentes en el norte de la Nueva España, en particular al de Mariano Jiménez cuando éste se dirigía a Saltillo. (Copiado de http://xpresandote.com)

Los mecos o naholanes vivieron en la región de Tula, Tamps. Se estima que la última descendiente de esa etnia vivió en Nahola hasta ya entrado el siglo XX. Con ella murió el último hablante de un dialecto y toda una concepción del mundo.

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Y ya iniciada la guerra que concluyó en la Independencia…

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Los huachichiles (otra vez, ahora en 1810) y los mecos o naholanes

Se dice que en diciembre de 1810, Mariano Jiménez pasó por Charcas (ahora municipio de S.L.P.). Allí numerosos huachichiles se incorporaron a su ejército, lo cual le vino muy bien a los insurgentes, pues con la ayuda de aquéllos lograron triunfar en las batallas que se llevaron a cabo en Matehuala.

Aún más, algunas versiones explican que en ese mismo mes Mariano Jiménez salió de Matehuala con un ejército conformado aproximadamente por 2,000 hombres, entre criollos, mestizos y huachichiles. Sin embargo, llegó a Saltillo con alrededor de 8,000 hombres y con facilidad lograron tomar esa plaza. ¿Quiénes eran esos 6,000 guerreros adicionales? Se dice que eran los mecos.

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Los huachichiles y los irritilas (en 1811)

Más como historia oral que documentada, en la región de Guanamé y Venado (ahora municipio de San Luis Potosí) se cuenta que en un lugar conocido como Las Pitahayas, en febrero de 1811 iban pasando los guayines del ejército de Miguel Hidalgo y le salió al paso un grupo de huachichiles y, posiblemente, también de tamasecos. Los soldados del ejército prepararon los fusiles, pero no hubo disparos porque los huachichiles querían hablar con Hidalgo. Le expusieron que desde hacía varios años ellos también luchaban por su independencia y se ponían a sus órdenes. Hidalgo y sus generales vieron esto con beneplácito, pues necesitaban más hombres, además de que los huachichiles conocían mejor que nadie ese camino real de la Intendencia de San Luis Potosí, sabían dónde había aguajes y puntos peligrosos para emboscadas, y además, les servirían de traductores. Fue así como aquellos huachichiles se unieron efímeramente al ejército de Hidalgo, guiándolo hasta los límites donde ahora convergen los estados de Coahuila, Nuevo León, San Luis Potosí y Zacatecas. En ese punto el ejército de Hidalgo quedó en buenas manos, la de los irritilas que los escoltaron hasta Saltillo.

No se sabe con exactitud cuándo desaparecieron los irritilas de este mundo, pero debió haber sido hacia finales del siglo XIX. De ellos sólo quedan anécdotas, leyendas y algunas referencias históricas.

De los huachichiles, por su parte, se sabe que los últimos hablantes de esa lengua vivieron hasta finales del siglo XIX. De acuerdo con algunos periódicos de época que existen en el archivo de Saltillo, a los huachichiles todavía se les vendía ¡como esclavos! al terminar dicho siglo. (Copiado de http://xpresandote.com)

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Notas:

1.La información que fue tomada de Internet, aunque no citada textualmente, lleva enlaces. Que éstos sirvan de agradecimiento y reconocimiento para sus autores.

2. Algunas imágenes fueron tomadas de Internet. Que los enlaces sirvan de agradecimiento para los sitios.

William Lamport

Juan José de Eguiara y Eguren

Jacinto Canek

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Si te interesa este tema y quieres leer otros textos y ensayos relacionados con la Independencia aquí en Xpresandote, haz click en los siguientes enlaces:

La ruta secreta de Miguel Hidalgo

Mitos y realidades del “Bicentenario”

Sobre el nacimiento de nuestra nación

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Sobre el nacimiento de nuestra nación

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Por Jorge Adame M.

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Hay de mitos a mitos…, algunos se crean para deformar o maquillar la realidad –esos que pueden ser no del todo nocivos: sólo desinforman–. Hay otros que, además de desinformar, son letales y determinantes, no sólo para la historia, sino para la consciencia, el carácter y el destino de toda una nación.

Así como el Padre Hidalgo (también padre de muchos hijos) fue el iniciador de lo que luego se convertiría en el movimiento independentista, movimiento que fue continuado por una gran cantidad de hombres y mujeres (algunos verdaderos héroes), el consumador de dicho movimiento fue el general Agustín de Iturbide, ex militar realista, después convertido en insurgente. Fue él quien junto con el último virrey de la Nueva España, Juan O’Donojú y O’Ryan, firmó el Tratado de Córdoba, en agosto de 1821, que daba la independencia a México de España. También fue la cabeza del Ejército Trigarante que luchó y venció a los realistas y españoles y entró triunfal a la ciudad de México, el 27 de septiembre de 1821 (11 años, 11 días después de iniciadas las hostilidades por Hidalgo y compañía, aunque el propósito de éstos haya sido otro). Una vez consumada la guerra de Independencia, quedó a cargo del gobierno provisional de la nueva nación. En mayo de 1822, fue proclamado primer emperador de México, con el nombre de Agustín l.

Sin embargo, en diciembre de ese mismo año el tristemente célebre y antiguo allegado, Antonio López de Santa Anna, empezó a conspirar en su contra logrando que los insurgentes republicanos inconformes con el nuevo imperio conservador se levantaran en armas. Por si fuera poco, el gobierno de los Estados Unidos también conspiraba en su contra, mediante su representante (y después embajador) Joel Robert Poinsett junto con las logias masónicas del rito de York, que dependían de la Gran Logia de Filadelfia, las cuales eran pro doctrina Monroe (“América para los americanos”), además de liberales radicales, anticlericales o anticatólicas y antiespañolas. Con todo esto en su contra, Iturbide se vio obligado a abdicar a la Corona, en marzo de 1823, para evitar ­–según palabras de él– mayores problemas a la nación. Se exilió en Europa (en Italia). Durante esos días de exilio, fue declarado por el Congreso Nacional como traidor a la Patria y fuera de la ley.

En febrero de 1824, Iturbide envió una carta al Congreso Nacional en la cual exponía, a detalle, los graves riesgos que corría la independencia lograda por la recién creada nación. Les hacía ver las maquinaciones urdidas por la Santa Alianza (compuesta por Austria, Prusia, Rusia, Inglaterra y Francia) y por Fernando VII para reconquistar “la Joya de la Corona”: la Nueva España, a la vez que ponía incondicionalmente a disposición de las autoridades –el Congreso Nacional y el Poder Ejecutivo– su espada, es decir su persona con toda su experiencia y sapiencia en contra del posible invasor. El Congreso y el Ejecutivo no lo quisieron escuchar, pues, entre otras cosas, temían que los derrocara, que les quitase el poder, como éstos ya lo habían hecho en su contra. Sin embargo, aprovecharon para ratificarlo como traidor a la Patria, como enemigo del País.

En mayo de 1824, días antes de su embarco a México, se dieron órdenes para aprehenderlo y matarlo, en caso de regresar a suelo patrio; órdenes que el ex Emperador desconocía –pues nunca se las comunicaron– si no hasta que llegó a costas mexicanas.

El 11 de mayo, embarcó en Inglaterra rumbo a México en el bergantín Spring. El 14 de julio llegó a Soto la Marina, Tamaulipas. Nadie de sus antiguos allegados estuvo para recibirlo. Sin embargo, apenas desembarcó y montó su corcel fue reconocido por algunos militares, pues pocos tenían su agilidad, garbo y prestancia en el caballo. Fue conducido con el general Felipe de la Garza, encargado del pequeño puerto, quien lo aprehendió y envió a la Villa de Padilla (entonces capital del estado de Tamaulipas) para que allí el Congreso Local decidiera qué hacer con el insigne preso.

(Aquí cabe hacer una observación sobre este obscuro personaje, Felipe de la Garza. Dos años atrás, este militar había caído preso por parte del Ejército Imperialista. Tenía asegurada la pena de muerte, pues así era como se castigaba a los militares caídos en aquel entonces. Sin embargo, por razones que nadie entiende, el Emperador Agustín I, al verlo tan arrepentido le perdonó la vida y le restauró los rangos que poseía como militar. Para desgracia de Iturbide, el tal de la Garza no supo corresponder a su benevolencia y, a sabiendas de lo que le esperaba, éste lo mandó a Padilla, al cadalso.)

El Congreso tamaulipeco decidió fusilarlo, sin darle oportunidad alguna de exponer las razones de su regreso a México. Es decir, lo sentenció a pena de muerte sin escucharlo, sin juzgarlo; sólo ejecutó las órdenes que el Congreso Nacional había dictado meses atrás. Agustín de Iturbide murió fusilado el 19 de julio de ese mismo año, a las 6:00 de tarde, en la plaza principal del pueblo, vistiendo un humilde sayal franciscano; no le permitieron vestir su uniforme militar. Horas después, su cuerpo fue trasladado al salón de Congreso estatal para velarlo. Al día siguiente, fue enterrado en un burdo ataúd de madera, en la iglesia local, dedicada a San Antonio de Padua, que se encontraba en pésimas condiciones, prácticamente en ruinas. Allí estuvo el cadáver olvidado hasta 1838, cuando el entonces presidente Anastasio Bustamante, fiel amigo y partidario del ex Emperador, hizo trasladar sus restos con todos los honores a la ciudad de México, a la Catedral Metropolitana, donde actualmente descansan.

El autor de nuestra independencia, quien es el verdadero Padre de la Patria, fue ultimado por los mismos mexicanos; no murió por el fuego español, murió cobardemente asesinado y humillado por los mismos que lo acompañaron en la lucha independentista, por los mismos que él acaudilló, liberó del yugo español y dio patria. Hoy sigue siendo un personaje desacreditado en la historia nacional. ¡Triste, negra y nefasta historia la nuestra!

Sin embargo, para su fortuna, momentos antes de ser cruelmente asesinado nuestro emancipador pudo expresar de viva voz, desde lo más profundo de su ser, las siguientes palabras: ¡Mexicanos!, en el acto mismo de mi muerte, os recomiendo el amor a la patria y observancia de nuestra santa religión: ella es quien os ha de conducir a la gloria. Muero por haber venido a ayudaros, y muero gustoso porque muero entre vosotros. Muero con honor, no como traidor. No quedará a mis hijos y su posteridad esta mancha. No soy traidor, no. Guardad subordinación y prestad obediencia a vuestros jefes: hacer lo que ellos os manden es cumplir con Dios. No digo esto lleno de vanidad, porque estoy muy distante de tenerla.

Ahora bien, supongamos que de todo lo que se le acusó a Iturbide hubiese sido cierto. ¿Merecía la muerte por ello? Como castigo pudo haber sido forzosamente exiliado, con una decorosa pensión, a cualquier país lejano para jamás volver, pero nunca la muerte y la humillación, como tristemente la tuvo. En la mayoría de las naciones, sus libertadores son los personajes más queridos y respetados, quienes reciben los más grandes honores, George Washington, por ejemplo, en los Estados Unidos. Y sería impensable que los mismos norteamericanos, ex allegados de él, lo hubiesen asesinado. Pero nuestro México es otra historia…

Como dato curioso, desde que Iturbide fue fusilado en la Villa de Padilla o la Antigua Padilla, esta población empezó a sufrir toda clase de calamidades: sequías, inundaciones, epidemias…, hasta que en el año de 1970 construyeron la presa Vicente Guerrero o de Las Adjuntas, que inundó toda la cabecera municipal hasta hacerla desaparecer por completo. (Vicente Guerrero fue primero allegado de Iturbide y después su enemigo.) Hoy en día, sólo es posible ver partes de la ruinosa iglesia y de la escuela cuando el nivel de las aguas es muy bajo. De hecho, hay o hubo un pequeño monumento en el lugar donde fue ejecutado nuestro héroe. La población fue trasladada a unos kilómetros del lugar llevando nombre de Nuevo Padilla. Existe una vieja sentencia entre los lugareños: Cuando Iturbide murió, Padilla murió con él. Vaya que si tal sentencia es cierta. Y quizá hoy, a como están las cosas aquí, ésta bien podría aplicarse al resto del país.

En conclusión, una nación que asesina a quien la hizo patria, a quien la emancipó, no puede ser llamada nación. Una nación que asesina a su padre es una nación no bien nacida, una nación desnaturalizada y enferma, por tanto, tampoco puede tener buen destino; y bien se le puede llamar “Ingrata y Parricida”. Además, una nación que, después de 200 años, no aprovecha el momento histórico para corregir y ordenar su historia, para lavar sus culpas, para sacar del descrédito y del olvido a su verdadero Padre y Libertador y de darle el lugar que amerita, bien merece ser llamada doblemente “Ingrata y Parricida”. ¡Felices fiestas!…

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Notas:

1. La imagen de Agustín de Iturbide fue tomada de internet. Que el enlace sirva como crédito a los creadores de esa página.

2. Las fotos de Padilla, Tamps. son de Homero Adame.

3. Por cierto, hace muchos años publiqué un artículo en la revista México desconocido sobre Padilla, Tamaulipas. Las fotos incluidas aquí no aparecen en la página de MD, pero sí el texto original. Pueden leer el artículo en el enlace.

4. Si te interesa leer más sobre la Independencia aquí en xpresandote.com visita estos tres enlaces:

La ruta secreta de Miguel Hidalgo

Mitos y realidades del “Bicentenario”

Algunos precursores de la Independencia

5. Si deseas leer otro ensayo de Jorge Adame M. haz click en este enlace: Época de abundantes excesos

6. Fotografía adaptada donde se ve la fecha y la firma de Agustín de Iturbide:

La patria necesita aquellos hombres

que le hagan ver la tarde sin tristeza.

Hay tanto y lo que hay es para tan pocos.

Se olvida que la patria es para todos.

Si el genio y la belleza entre nosotros

fue tanto y natural,

que el recuerdo del hombre de otros días

nos comprometa para ser mejores.

Y doña Beatriz, con gran énfasis, remató:

La patria debe ser nuestra alegría

y no nuestra vergüenza por culpa de nosotros.

Es difícil ser buenos.

Hay que ser héroes de nosotros mismos.

Ahora, en contraste, Paredes ofrece, ante el asesinato de Rodolfo Torre Cantú, un discurso plagado de resentimiento, de mezquindad y de pobreza espiritual. Veamos su contenido.

Habla doña Beatriz de “una estrategia política de lucro con la tragedia que nos agravia”. Yo le pregunto, ¿quién la hace, a quién se refiere? ¿No convirtió ella el funeral en mitin político? ¿Por qué pronunció una arenga política en lugar de una oración fúnebre que honrara la memoria de su compañero de partido?

Exige “respeto a nuestro duelo” y demanda “sobre todo, justicia”. Y yo pregunto: ¿no es acaso el Ejecutivo estatal la autoridad responsable de investigar ese delito? ¿Quién ha atentado contra su dolor?

Posteriormente Paredes habla de “un ambiente de crispación que ha sido y es altamente dañino para la vida nacional y que deteriora el destino democrático del país”. ¿A quién alude con esas declaraciones?, ¿a los gobernadores priistas?, ¿a los legisladores de oposición que han obstruido la acción de gobierno?

Habla la dirigente de “la guerra sucia como método”. Ojalá nos pudiera precisar a qué se refiere con este término. ¿A que la verdad aflore?, ¿a que se exija rendición de cuentas?, ¿a que se denuncien delitos?

Señala también “instituciones democráticas debilitadas y de política envilecida”. Yo le pregunto: ¿quién puede tirar la primera piedra?, ¿sus compañeros de partido, sus coordinadores parlamentarios?

Habla doña Beatriz de la actitud de “querer ganar a cualquier costo” ¿De qué partido? ¿Acaso porque ante las arrolladoras máquinas gubernamentales de algunas entidades federativas los partidos hacen alianzas? ¿No será que el pragmatismo priista se está convirtiendo en cinismo?

Pero la joya más preciada de su discurso está en chantajear con la mención de que los legisladores de su partido hicieron el quórum para que el presidente actual rindiera protesta. ¿Se debía ignorar la resolución del Tribunal Federal Electoral? ¿No estaban convocados senadores y diputados a sesión ordinaria? Beatriz Paredes ha sido diputada, senadora; es más, ha sido también coordinadora de su grupo parlamentario. ¿Será que solamente asiste a las sesiones cuando piensa que puede obtener algo?

Habla Paredes de “los delegados federales que orientan su actuación con propósitos partidistas”. ¿Y los funcionarios estatales? ¿Y los delegados federales propuestos por los gobernadores que el gobierno federal ha designado?

Saluda la tlaxcalteca a las fuerzas armadas del país pero sus legisladores han atacado a nuestro Ejército en las cámaras, sobre todo en el Senado de la República, recinto donde se supone debe prevalecer la sensatez y la mesura.

Le preocupa que pueda surgir el “rostro más perverso, el autoritarismo”. No, ya surgió, es el de los actuales gobernadores priistas. El Presidente de la República tiene un poder acotado y hay un Poder Legislativo que es un verdadero contrapeso. ¿Existe algo parecido en el ámbito estatal? ¿Los gobernadores están respetando el Estado de derecho? ¿No se les ha dejado el absoluto control y la decisión de designar a los candidatos a sucederlos? A Fox y a Calderón se les ha atacado persistente y continuamente, sin percatarse de que, más que debilitarlos a ellos, se ha debilitado al Estado mexicano.

Sí, todo esto constituye un desliz en doña Beatriz, término que, según el Diccionario Larousse, significa, en sentido figurado, “Falta, especialmente deshonesta, extravío”.

No ha sido fácil para el PAN aprender a ser gobierno. Tal vez su más grave falla radique en la falta de malicia, el subestimar la capacidad del contrario para hacer el mal. Pero el PRI no ha aprendido a ser oposición. Está vigente el viejo reclamo de Gustavo Madero a los diputados en defensa de su hermano: “Muerden la mano de quien les ha quitado el bozal”.

Los partidos de oposición deben exigirle al partido en el gobierno que cumpla sus promesas de campaña, no que gobierne conforme a las plataformas de los partidos derrotados. El PAN como oposición fue responsable, asumió decisiones graves que implicaron deterioro electoral. El PRI, en cambio, no ha tenido reciprocidad y en varias ocasiones ha faltado a su palabra. Al PAN, con mezquindad, no se le ha permitido llevar a la práctica sus principios y sus políticas públicas.

Ha pasado una elección difícil. Es hora de que levantemos la mira. Es hora de la preeminencia del interés nacional. Los próximos meses serán cruciales para hacer las reformas que México requiere. Las próximas generaciones, con las que hemos sido muy irresponsables, no nos perdonarían que dejemos pasar esta oportunidad. Algunos critican las alianzas porque se mezcla el agua y el aceite. Sostengo que, por sobre esas figuras que aluden a ideologías, hay algo fundamental que está uniendo cada vez a más mexicanos sin importar las trincheras partidistas: la honestidad, el respeto, la responsabilidad. Esos son principios por encima de cualquier ideología. Ojalá el PRI algún día lo entienda.

Ni los excesos de endeudamiento del capitalismo ni del socialismo pueden seguirse sosteniendo.

Capitalistas:

El consumo, aveces irracional, de los pueblos capitalistas se ha financiado con crédito, por décadas.

Los mismos gobiernos, en su afán de tener resultados positivos en su crecimiento (PBI o GDP), han impulsado o facilitado el crédito a sus habitantes; bajándo tasas de interés o bajándo los requisitos para otorgar esos créditos (ej: créditos subprime o NINJA – non income, non assets, non job, que desataron la primera oleada de la crisis).

Y lo han seguido haciendo… los estímulos fiscales en EEUU, Europa y China han seguido colmando a sus pueblos de préstamos, habitantes que necesitan trabajo estable y creciente para cumplir con sus obligaciones, pero… ¿dónde están esos trabajos?

Socialistas:

Los gobiernos socialistas también llevan años manteniendo políticas asistencialistas, justas o no, que deberían ser autofinanciables, con impuestos. Pero da la casualidad de que esos mismos gobiernos socialistas temen pagar consecuencias políticas (perder adeptos y elecciones), si cobran los impuestos apropiados para financiarse.

Independientemente de que sus políticas asistencialistas no siempre dan resultados, en parte por la corrupción, en gran medida por estar mal diseñados los planes (torpeza) y por ser usados para comprar lealtades (contratando a 4 burócratas donde sólo se necesita 1 o regalando despensas a cambio de votos) – dado que no cobran los impuestos apropiados, han optado por financiarse colmándose de deuda pública por medio de bonos (Bonos del tesoro o CETES o como se llamen en otros países) y apropiándose de empresas privadas que generan gran riqueza, como la petrolera (la cuál es su favorita).

Pues ya es sabido por todos que esos bonos tienen vencimiento y deben pagarse en su totalidad al vencimiento, los hay a 1, 2, 3, 5, 10, 30 años; y se necesitan nuevos inversionistas o que los anteriores reinviertan adquiriendo otros bonos, para pagar los anteriores, o pagar con las arcas de la nación, o que te rescate tu vecino como pasó con México en el 94 cuando Clinton soltó 50 USD BILLION (mil millones en español) o con Grecia, a quien le han prestado los miembros del Euro y el FMI (Fondo Monetario Internacional), o … refinanciarlos, lo cual toman los mercados como una virtual quiebra del país y que puede desencadenar en la quiebra simultánea de los acreedores (Bancos y otros).

Además para la mala fortuna de los políticos socialistas, aquellos países que se financian con las riquezas de la nación (petróleo), necesitan que las materias primas tengan un precio lo cuficientemente elevado para que sea autosustentable la empresa pública y para financiar esas políticas, de lo contrario ello mismo lleva al país a no poder cumplir con la deuda comprometida (ya veremos como le va a Venezuela, en México ya sabemos como acaba eso pues nos pasó con Echeverría).

Ambos:

Capitalistas o socialistas, también monarquías absolutistas como la de Japón, todos están colmados de deuda privada y pública.

Contagio

Si tan sólo una nación como grecia quiebra, eso acarrearía grandes pérdidas para los bancos europeos expuestos a la deuda de esa nación… por eso el precipitado y urgente rescate por parte de la Unión Europea, pero ¿acaso Grecia es el único país europeo en riesgo?

¿Y si lo hace Japón? con una deuda de alrededor de 200% sobre su GDP, dado que los principales acreedores de esa deuda son los mismos ciudadanos japponeses, el pueblo perdería de un jalón una parte inmensa de riqueza… nada bueno ni bonito.

Pero si es una gran nación, la segunda potencia económica del mundo. Sí y un exportador de tecnología neto, que ya viene estimulando a una economía recesiva por cerca de una década y que sólo ha podido sobrellevar las cosas gracias a que el resto del mundo estaba en condiciones para importar de Japón sus productos.

¿Cómo imaginar a EEUU quebrando? ahora mismo no se ve esa posibilidad, pero… ¿que tal California? Sí, muchos de los estados de la Unión Americana están tanto o más endeudados que grecia, al grado de que los incentivos fiscales de EEUU vienen hoy por hoy principalmente del gobierno federal puesto que los estados ya no pueden solventar esos subsídios. Por eso ellos son los primeros que están haciendo recorte de personal… basta con ver los apuros por los que está pasando Schartzeneger.

¿Y que tal con los bancos que estuvieron expuestos a la burbuja inmobiliaria? ¿no se supone que ya están solventes? No.

Claro que cuando tu gobierno te permite esconder debajo de la alfombra la basura, todo se ve muy limpio.

En abril de 2009 hubo un cambio en la ley contable de EEUU que permitió a los bancos dejar de cotizar sus instrumentos bursátiles inmobiliarios “a mercado”, por lo que ahora pueden cotizar de acuerdo a lo que ellos pagaron por cada casa, esperando a que algún día los precios en el mercado inmobiliario americano se recupere… si como no.

Esos son activos en la panza de Citigroup, Bank of America, etc… que según sus mafufas cuentas valen por decir 95, cuando ellos pagárón 100, lo que daría una pérdida de sólo 5… sí, nada más que esas casas ahora mismo valen 60. claro alguien podrá argumentar que tienen toda la vida para esperar a que el precio de las casas se recupere; Pues no. Primero porque los impagos de los que aún tienen su casa están batiendo records justo ahora en la primavera-verano del 2010, segundo porque los bancos viven de liquidez y ese dinero atrapado lo necesitan para cubrir las pérdidas que vienen por esos impagos y retrasos que se están dando y no sólo de residencias sino también de conjuntos comerciales; y tercero porque si hay más pérdidas el gobierno de EEUU ya no tiene arsenal económico ni político para andar rescatando así nomás.

Bueno… pero China pudiera jalar al mundo, está creciendo como loco, el mes pasado reportó exportaciones récord, está creciendo a tasas de más del 8%, y no tiene deudas… Pues China como país tiene un nivel de deuda manejable, pero sus estados, aunque no al grado de los de la Unión Americana, si lo están; las exportaciones del mes que viene no serán tan buenas puesto que China está al final de la cadena manufacturera, ¿cómo? pues los minoristas del mundo están rehaciendo sus inventarios suponiendo que el mundo está en una franca recuperación.

Ah, no había dicho esto, pero ellos (China pero también Australia) están desarrollando justo ahora su propia burbuja inmobiliaria, las casas creciendo de valor año con año a alrededor de 10%, personas que no necesitan la casa, sino que lo están haciendo sólo como inversión… Marc Faber y otros analistas predicen que esa burbuja estallará en el transcurso de un año; además de que gran parte del crecimiento de China se debe a ese sector inmobiliario… claro, a todo eso se deberá que la bolsa China lleva perdido el 30% desde agosto.

Esa desaceleración China y del mundo entero es la que no permite que las materias primas suban, sino que mas bien tenderían a bajar, ¿y que con eso? pues que los grandes exportadores de materias primas como Brasil, Australia o México con su petróleo, no podrán ver esos crecimientos tan ansiados y esperados.

Pero ¿porqué digo que estamos al borde de una gran depresión económica? por el contagio… El sistema financiero de todo el mundo está interconectado como nunca y en un riesgo mayúsculo. La falta de crecimiento económico por sí mismo tan sólo nos llevaría a otra recesión, pero… con tan sólo un país o estado de la Unión Americana que falte a sus obligaciones, cuando se destape la cloaca que todavía tienen los bancos americanos, atiborrados de deudas i-n-c-o-b-r-a–b-l-e-s, provocaría un congelamiento del sistema financiero.

Eso es, una lenta, dolorosa y prolongada purga del colmado de deudas mundo económico.

Callejón sin fondo.

Ahora los países han llegado al extremo en que si estimulan a sus economías fiscalmente, quiebran… si reducen su gasto para cumplir primeramente con sus acreedores, desaceleran sus economías.

Por un lado, por el otro, por arriba o por debajo, incluso volteándolo al revés, esto va a acabar purgándose.

El lado bueno

Si acaso existe algo bueno que se pueda sacar de algo semejante a lo que está a punto de desatarse, es que esa purga debiera quitar a los ambiciosos e ineptos del mundo para dejar al mando a los productivos, tenaces y más aptos.

Primer post, nada que vaya a entusiasmar a nadie, pero realizado con lo mejor de la información que poseo y con la mejor intención de que quien deba prepararse lo haga.

¿Evidencia?

Pueden seguir las estadísticas adelantadas del GDP de la economía de EEUU en la página de Consumer Metrics Institute

http://www.consumerindexes.com/

Ellos midieron el GDP del 1er trimestre de EEUU en +2.62, ¡desde noviembre! el cual resultó en +2.7.

La medición del 2do de -1.5 y del 3o en -2 (sí menos); el del 4o quedará completo por ahí del 20/08/2010, pero por ahora va en -2.44. Vayan a donde dice: Trailing Days: 91-Day